昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑生平所治验案若干卷．并绘五行五脏天人一理等图．名其书曰己任．其即文正之心欤．李氏濒湖着本草纲目．征引古今书籍．最称繁富．而极...
...．觉胸膈通泰．旁观者始贺．是晚熟寐至五鼓．热退进粥．用晦曰．不谓君学问如此之深也．不然几败矣．连服补中益气数剂．神情如旧．逾日而别．景岳云．医家不贵于能愈病．而贵于能愈难病．病家不贵于能延医．而贵于能延真医．如此症若非东庄笃信不疑．一为旁观所阻．则必误于粗工矣．无如病家之能延真医者．不易多得．遂使医家之能愈难病者．亦不易多觏．则且奈之何哉．为之一慨． □ 七...
明季李士材先生，我城人也，所着《医宗必读》一书，固已脍炙人口矣，然余窃有议焉。夫必读者，轩岐之书也，越人、仲景之书也，下此而《脉经》、《千金》、《外台》，以及近代诸名家书，虽不能尽读，或取其十之六七，或取其十之三四，不可不读矣。苟守张长沙博闻强识之训，以探本穷源，则是书又为浅医画限之书矣，改其名曰不必读，其庶几乎？
《医学说约》 ，综合性医书。一卷。秋田散人撰，撰年不详。本书以论述杂症为主，首列提纲，次分风、寒、暑、湿、燥、火、脾胃、气、血、痰、虚、妇人共十二门。扼要地叙述多种 常见病 证的病因、 脉证 及治疗大法，但不介绍具体治疗 方剂 ，后编入《 三三医书 》中。
业师徐先生号五宜．壬寅秋．患滞下脓血．昼夜百余次． 里急后重 ．医诊之曰．脉已歇至矣．急用 浓朴 青皮 槟榔 枳壳 木香 等．或可挽回．业师与鼓峰最契．习闻理解．颇疑之．不肯服．时鼓峰归四明．予往候．曰．尔试为我诊之．脉洪弦而数．或一二至．或三四至．或五六至辄一止．予曰．毒及少阴矣．当急顾其阳明．方用生 熟地黄 各一两．归芍 丹皮 黄连 各三钱． 甘草 五分...
感症总论 感症．即所谓 伤寒 症也．古人以霜降以后．春分以前．直感寒邪者．名之为伤寒．（观此．愈见春变为温．夏变为热之说之谬矣．）今统四时通行之症言之．谓之感症．大抵邪之所感．必先 皮毛 ．而后经络．由经络而入脏腑．（由络传经．由经入腑．须分看．）然按内经所指为脏．及诸方书所称为腑．都言胃耳．（全书大旨．所重惟此．）盖六经经也．在肌肉之中．（东庄云．肌肉不能...
感症变病 感症如上法治之愈矣．顾有讳疾忌医之病家．及操刃杀人之庸技．日久迁延．变如 起．猝难措手．用集方治如下． □ 有一种严冬感寒．脉浮而紧．外寒束 内热 ．阳气不得发泄．致 咳嗽 吐血衄血者．（春有不吐衄者．）此 麻黄 症也．而其人素虚．不禁此汤峻险．又非他药可愈．宜 麻黄人参芍药汤 ． 麻黄 人参芍药汤 麦冬 （君） 五味 （使） 白芍 （佐） 当归 ...
...或有一种不能便而能食者．推陈致新．仓廪盈溢．自能通利．不便无忧．（四明之治吴弁玉是也）有不便而不食者．粗工必主便则邪去而膈清．才能思食．（矢医所见．本只如是．矢古通屎．粗工不知气虚液涸．不能传送．犹肆攻下．以见屎为快．故名矢医耳．）予独曰不然．必须先养胃以助正．助正以去邪．如养未到．邪不即去．不食不妨也． 凡伤寒复发．世皆作有余治．必曰因食而起．殊不知有余不...
...此参伍．以决死生．可见望闻问切．诊家不可忽一．难经以切位四诊之末．则知望闻问之间．其于病情之大段已得．不过再诊其脉．看病应与不应耳．乃近来迎医服药者．不惟不先言其所苦．甚至再三询叩．终于默默而隐疾以困医者．讵知医而果可为人所困者．则其病亦未有不为医所困者也．不亦愚昧之甚耶．）如症与脉合．或正治或从治可也． 有症与脉不合者．则当审其轻重．辨其真假．舍症从脉．或...
...中破气杂投．不效．大黄枳朴继进．必求一便．以毕其技能．岂虑热得风而益炽．阴被劫而速亡．（二语是感症致死根苗）何其与先贤之意．适相反哉．兹所集说．先后缓急不爽．轻重攻补适宜．而大旨所在．总始终照顾阴津．以为胜邪回生之本．（二语是感症治法主脑）学人由此．更遍参先贤之书．以尽其精微．极其变化．则感症之道备．而于他症亦思过半矣．（东庄批医贯云．当看伤寒论原本．及楼全...
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