蜀葵花 冷，阴中之阳，赤治赤带，白治 白带 。 梧桐泪 咸，瘰 非此不能除。 郁金 辛苦，纯阳，凉心。 款冬花 辛苦，纯阳，温肺止嗽。 香 附子 甘，阳中之阴，快气。 大〔戟〕苦甘，阴中微阳，泻肺，损真气。 白芨 苦甘，阳中之阴，止肺〔血〕，涩， 白蔹 同。 甘遂 苦纯阳，水 结胸 中，非此不能除。 蜀漆 辛，纯阳，破血。 射干 苦，阳中之阴，去胃中 痈 疮
《内经》治法云∶天之邪气感，则害人五脏，肝、心、脾、肺、肾，实而不满，可下之而已。水谷之寒热感，则害人六腑，胆、胃、三焦、膀胱、大肠、小肠，满而不实，可吐之而已。地之湿气感，则害人肌肤，从外而入，可汗而已。
注云∶外有风寒暑湿，天之四令，无形者也；内有饥饱劳逸，亦人之四令，有形者也。 一者，始因气动而内有所成者，谓 积聚 瘕，瘤气、瘿气、结核，（狂瞀） 癫痫 。 二者，始因气动而外有所成者，谓 痈 肿 疮疡 ，疥癞疽 痔 ，掉〔 〕浮肿， 目赤 〔胗〕（者 ）， 肿痛痒。 三者，〔不因气〕动而病生于内者，谓留饮癖食，饥饱劳逸，宿食 霍乱 ，悲恐喜怒，想慕忧结。
（注云∶五运之法也。） 木郁之病，肝酸〔木风〕。 注云∶故民病胃脘当心而痛，（四肢）两胁，（咽鬲）不通，饮食不下，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆，筋骨强直而不用，卒倒而无所知也。经曰∶木郁则达之，谓吐令其调达也。 火郁之病，心苦火暑。 注云∶故民病少气， 疮疡 痈 肿，〔胁腹胸背，面首〕四肢，〔 胪胀〕，疡 痱 呕逆，螈 骨〔痛，节乃有动〕，注下温疟，
太阳经， 羌活 ；在下者 黄柏 ，小肠、膀胱也。少阳经， 柴胡 ；在下者 青皮 ，胆、三焦也。阳明经， 升麻 、 白芷 ；在下者， 石膏 ，胃、大肠也。太阴经， 白芍药 ，脾、肺也。少阴经， 知母 ，心、肾也。厥阴经， 青皮 ；在下者， 柴胡 ，肝、包络也。以上十二经之的药也。
气交变〔论云〕∶五运太过不及。夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此长、化、收、藏之运，气之常也，失常则天地四塞矣。 注云∶失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。以热治热法，经曰∶病气热甚，而与寒药交争，〔则〕寒药难下，故反热服，顺其病势，热势既休，寒性乃发，病热除愈，则〔如〕 承气汤 寒药，反
药有气味浓薄，升降浮沉补泻主治之法，各各不同，今详录之，及拣择制度修合之法，俱列于后。
古之用药治病，择净口嚼，水煮服之，谓之 咀。后人则用刀桶内〔细〕锉，以竹筛齐之。
注云∶肝、心、脾、肺、肾，皆属阴，五脏也。胆、胃、三焦、膀胱、大肠、小肠，皆属阳，六腑也。分而言之，手足皆有三阴三阳是也。
凡根〔之〕在上者，中半以上，气脉上行，以生苗者为根。中半以下，气脉下行，入土者为梢。当知病在中焦用身，上焦用根，下焦用梢。经曰∶根升梢降。
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