...廖育群（中国科学院自然科学史研究，北京）依据湖南马王堆、湖北张家山汉墓出土的早期医学著作，及传世的今本《黄帝内经》、《难经》等医学经典中所存留的马迹蛛丝，大抵可知古代医家曾经使用过诸如“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉...
...医书流传於世。 经络与针灸，在《黄帝内经》中，居于主体地位，继承和发展了马王堆帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死侯》和张家山汉简《脉书》，乃至扁鹊等的经络学说和针刺治疗经验，在针刺治疗上，不仅突破了上述帛简医书...
...那么扁鹊脉法亦非个人经验的总结，而是反映着当时的脉学成就。由于《难经》脉法已介绍于前，因此，这里所参照的主要是《脉经》收录的“扁鹊阴阳脉法”、“扁鹊脉法”、“扁鹊诊诸反逆脉”、“诊损至脉”等文献。从中可以看出，扁鹊脉法有知下特点： 与《内经...
...《脉经》成书于西晋，辑录了许多脉学著述，集汉以前脉学之大成。《四时经》、《脉法赞》就是其中的两篇，虽其著者已不可考，但能留传至今，则成为早期脉学的珍贵文献。 《四时经》 该篇收录在《脉经·卷一》之中，与《内经》、《难经》及王叔和自己的撰述...
...素问译注》、《内经讲义》等等。 然则，细究此种断法亦有不通之处。因为“挈”有提举之义。据王冰、张景岳二位医家对此句的认识，四肢关节如折而不能提举，但“挈”前并无否定性词语，所以释文与原文意反，令人难以理解。故郭霭春教授认为：“王注：‘膝腕...
...是汉末魏晋时人所以《难经》、《脉经》相距的年代不应是很远的），使独取寸口成为近两千年唯一的诊脉方法，所以无宁说《脉经》以来的脉学家和脉法著作等，实际都是《难经》的后裔。 《难经》对寸关尺的新说亦是个重大的改革和突破。在《内经》上，虽然有诊，...
...使用《难经》的方法而不用《内经》的方法；将《内经》的“人迎脉口诊法”政为左人迎右气口等等。 脉学的发展与医学的发展基本上是同步的。在这段封建社会的历史时期，使医学在某些方面受到限制，面脉学所受到的限制亦是明显的，例如独诊寸口法亦有一定的社会...
...华佗脉法，较前也有了很大的发展。 阴阳日脉法 与《内经》、扁鹊脉法不同，华佗是以脉象分阴阳。《论脉要》日：“短、涩、沉、迟、伏皆属阴、数、滑、长、浮、紧皆属阳。阴得阴者从、阳得阳者顺，违之者逆，阴阳消息，以经而处之。”与仲景脉法有相似之处，...
...著作，虽然徵引了《内经》、仲景等书，但言脉部分是以脉言病的（1—6卷），《脉经》以脉为中心列出病证，这对理解脉是必需的，但只列病证而不是或者说是不包括用辩证为观点和方法去“平脉辩证”，质言之，只是死板僵化地列出病证，而非在医理脉法的基础上去...
...目际前进，由定病位为主向定病的性质为主转化，这就更有利于在辨证上发挥脉诊的作用，方法匕的简便易行，犹其余事。 3、在有关脉诊的各种问题上进行了多方面的探索无论在《内经》、《难经》、仲景、华佗以及其他古代名医与著作，都在脉诊的方法上、内容上做了...
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