夫泻必用方。以气方盛也。以月方满也。以日方温也。以身方定也。以息方吸而内针。及复候其方吸而转。及复候其方呼而徐引针。故曰泻。夫补必用圆。圆者行也。行者移也。谓行不宜之气。移未复之脉。故刺必中其荣。又复候吸而推针至血。故圆与方非针也。余不知圣人之意。请后之明达之士详究焉。
夫泻必用方。以气方盛也。以月方满也。以日方温也。以身方定也。以息方吸而内针。及复候其方吸而转。及复候其方呼而徐引针。故曰泻。夫补必用圆。圆者行也。行者移也。谓行不宜之气。移未复之脉。故刺必中其荣。又复候吸而推针至血。故圆与方非针也。余不知圣人之意。请后之明达之士详究焉。
...。忌面食并鱼肉动风物。 【料简】 类例且人之冒风也，轻则为伤，重则为中，盖风散气，动于阳，腠理开，故自汗而恶风。其色诊，皆随脏气而言，六腑无论，惟胃有中者，盖饮食所致。故孙真人曰∶新食竟取风，为胃风。疟论亦然。然六腑经络邪既能中，岂不能中诸腑也。虽曰转输，在大小肠则有胀，在胞则有转戾，在胆则有摄缩，但文缺不论。或谓竟中诸脏，故不论诸腑，此亦一说，故两存之。诸...
夫泻必用方。以气方盛也。以月方满也。以日方温也。以身方定也。以息方吸而内针。及复候其方吸而转。及复候其方呼而徐引针。故曰泻。夫补必用圆。圆者行也。行者移也。谓行不宜之气。移未复之脉。故刺必中其荣。又复候吸而推针至血。故圆与方非针也。余不知圣人之意。请后之明达之士详究焉。
庄子，名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘县东北）人，战国著名哲学家。所著《庄子》（又名《南华经》）不仅创新和发展了道家的理论体系，而且在养生学方面亦有很高的造诣，对《内经》及其后世养生学的逐步成熟具有重要的指导作用。 顺应自然 缘督为经 庄子提倡顺应自然的养生之学。他在《养生主》篇中曰：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”督脉居人身之中，不...
【处方】 紫草茸 、 木通 （去节）、 甘草 、 枳壳 （去白麸炒）各 等分 。 【功效与作用】 小儿疮疹出不快透，及倒压一切 恶候 。 【用法用量】 本方方名，《袖珍》引作“必用 四神散 ”。 【摘录】 《 医方大成 》卷十引《简易方》
...一曰观，二曰论，三曰僮（动），四曰转，五曰变，六曰化。观则知生死之国，论则知存亡兴坏之所在，动则能破强兴弱，转则不失讳（讳）非之□，变则伐死养生，化则能明德徐（除）害。六枋（柄）备则王矣。三名：亦曰正名，一曰立而偃，二曰倚名法而乱，三曰强主灭而无名。三名察则事有应矣。动静不时，种树失地不宜，□□地之道逆矣。臣不亲共主，下不亲其上，百族不亲其事，则内理逆矣。逆...
...年来遍访我国当代名医，颇得真传，并博览中医典籍，广泛萃取近代名医之道术。 日前，樊医生应邀在文新报业集团大楼作了精彩的医学演讲，他提出了中医养生的四个要义——顺四时、节饮食，调情志、慎医药，是对中医文化及其养生之道的深刻总结，既博大精深，又通俗易行。 中医为什么能治病？ 中医学是一门祖国传统医学。 古罗马、古印度、古埃及都有过灿烂的文化，但是五千年来，到现在...
《内经·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬澹虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”历来被中医尊为养生的总纲。可见，保持情绪泰然、心境舒畅，是养生的首要前提。我有一套“数字”养生经，不仅与保持良好情绪有关，而且生动有趣。 一身正气——《孟子》有“我善养吾浩然之气”的理论，具有正气，是为人的基本之道。虽然我们普通人不能与名垂青史的岳飞、文天祥相比，但最低限度...
素问·四气调神大论》是《内经》论述四时养生的重要篇章，意指要顺应四时阴阳气候变化而调神，此处的“神”是指广义之神，既是一切生理活动、心理活动的主宰，又包括了生命活动现象。 具体表现人们的日常活动、各种行为和精神情志等各方面。《素问·四气调神大论》云：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”指出四时阴阳是万物之根本，是自然界万物生...
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