...揮之，以助伯桃之戰。角哀情不能自勝。遂拔劍自刎而死。願於黃泉相助，以報併糧之恩。楚王曰：「朋有（友）之重，自刎其身，其（奇）哉，奇哉也。」（原文至此已完） 二、〔孝子傳〕 孝友舜子姓姚，字仲（重）華，父名瞽叟，更取後妻，生一子，名蒙（象）。舜有孝行，後母嫉之，語瞽叟曰：「為我煞舜。」叟用妻言，遺舜●（泥）知母意，手持雙笠上舍。叟從後放火燒之，舜乃与雨（以兩）...
1、性情:性情者，何谓也？性者，阳之施；情者，阴之化也。人禀阴阳气而生，故内怀五性六情。情者，静也，性者，生也，此人所禀六气以生者也。故《钩命决》曰：“情生于阴，欲以时念也；性生于阳，以就理也。阳气者仁，阴气者贪，故情有利欲，性有仁也。” 2、性情:五性者何？谓仁、义、礼、智、信也。仁者，不忍也，施生爱人也；义者，宜也，断决得中也；礼者，履也，履道成文也；智...
1、性情:性情者，何谓也？性者，阳之施；情者，阴之化也。人禀阴阳气而生，故内怀五性六情。情者，静也，性者，生也，此人所禀六气以生者也。故《钩命决》曰：“情生于阴，欲以时念也；性生于阳，以就理也。阳气者仁，阴气者贪，故情有利欲，性有仁也。” 2、性情:五性者何？谓仁、义、礼、智、信也。仁者，不忍也，施生爱人也；义者，宜也，断决得中也；礼者，履也，履道成文也；智...
...。故《曾子问》曰：“世子生，三月以名，告于祖檷。”《内则》记曰：“以名告于山川、社稷、四境，天子太子使士负子于南郊。” 6、姓名:以桑弧蓬矢六射者何也？此男子之事也，故先表其事，然后食其禄。必桑弧何？桑者，相逢接之道也。《保傅》曰：“天子生，举之以礼，使士负之者何，齐肃端绥，之郊见于天。”《韩诗内传》曰：“太子生，以桑弧蓬矢六，射上下四方。”明当有事天地四方...
...。故《曾子问》曰：“世子生，三月以名，告于祖檷。”《内则》记曰：“以名告于山川、社稷、四境，天子太子使士负子于南郊。” 6、姓名:以桑弧蓬矢六射者何也？此男子之事也，故先表其事，然后食其禄。必桑弧何？桑者，相逢接之道也。《保傅》曰：“天子生，举之以礼，使士负之者何，齐肃端绥，之郊见于天。”《韩诗内传》曰：“太子生，以桑弧蓬矢六，射上下四方。”明当有事天地四方...
一：《新书》卷一 1、 《益壤》原文-出自《新书》卷一 2、 《服疑》原文-出自《新书》卷一 3、 《等齐》原文-出自《新书》卷一 4、 《大都》原文-出自《新书》卷一 5、 《藩强》原文-出自《新书》卷一 6、 《藩伤》原文-出自《新书》卷一 7、 《数宁》原文-出自《新书》卷一 8、 《宗首》原文-出自《新书》卷一 9、 《过秦》(上、中、下)原文-出自...
一：《新书》卷一 1、 《益壤》原文-出自《新书》卷一 2、 《服疑》原文-出自《新书》卷一 3、 《等齐》原文-出自《新书》卷一 4、 《大都》原文-出自《新书》卷一 5、 《藩强》原文-出自《新书》卷一 6、 《藩伤》原文-出自《新书》卷一 7、 《数宁》原文-出自《新书》卷一 8、 《宗首》原文-出自《新书》卷一 9、 《过秦》(上、中、下)原文-出自...
...，便奔床臥，才著錦被蓋卻，摸馬舉鞍，便昇雲霧，來到隋文皇帝殿前，且辭陛下去也。皇帝亦見，滿目淚流，遂執盞酹酒祭而言曰。畫本既終，並無抄略。（原文至此完） 九、〔唐太宗入冥記〕 （前缺）閻使人□□□□□□□□□□□罪未了，□□語驚而言曰：「憶德（得）武德三年至伍年收六十四頭□□曰，朕自親征，無陣不經，無陣不歷，殺人數廣。昔日□□，今受罪由（猶）自未了，朕即如何...
...与人恭而有礼，四海之内，皆为兄弟也。故内省不疚，夫何忧何惧！” 3、和亲:大夫曰：“自春秋诸夏之君，会聚相结，三会之后，乖疑相从，伐战不止；六国从亲，冠带相接，然未尝有坚约。况禽兽之国乎！春秋存君在楚，诘鼬之会书公，绐夷、狄也。匈奴数和亲，而常先犯约，贪侵盗驱，长诈之国也。反复无信，百约百叛，若朱、象之不移，商均之不化。而欲信其用兵之备，亲之以德，亦难矣。”...
...与人恭而有礼，四海之内，皆为兄弟也。故内省不疚，夫何忧何惧！” 3、和亲:大夫曰：“自春秋诸夏之君，会聚相结，三会之后，乖疑相从，伐战不止；六国从亲，冠带相接，然未尝有坚约。况禽兽之国乎！春秋存君在楚，诘鼬之会书公，绐夷、狄也。匈奴数和亲，而常先犯约，贪侵盗驱，长诈之国也。反复无信，百约百叛，若朱、象之不移，商均之不化。而欲信其用兵之备，亲之以德，亦难矣。”...
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