...《五行三》 1、五行三:冬雷山鸣鱼孽蝗 2、五行三:五行传曰：“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下。”谓水失其性而为灾也。又曰：“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有鱼孽，时则有豕祸，时则有耳疴，时则有...
...至亲供养长乐宫，昏定晨省，夙夜匪懈。今赐贵人王赤绶安车一驷，永巷宫人二百，御府杂帛二万匹，大司农黄金千斤钱二千万。朕既早离皇太后，幸复承子道，中心依依，昊天罔极。（袁宏《后汉纪》十一） ◇ 使诸儒共正经义诏（四年十一月壬戌） 盖三代导人，...
...《五行一》 1、五行一:屋自坏讹言旱谣狼食人 2、五行一:五行传说及其占应，汉书五行志录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之，以续前志云。 3、五行一:五行传曰：“田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民...
...《五行六》 1、五行六:日中黑虹贯日月蚀非其月 2、五行六:光武帝建武二年正月甲子朔，日有蚀之。在危八度。日蚀说曰：“日者，太阳之精，人君之象。君道有亏，为阴所乘，故蚀。蚀者，阳不克也。”其候杂说，汉书五行志著之必矣。儒说诸侯专权，则其应...
...1、《吴内传》原文-出自《越绝书》 2、《外传计倪》原文-出自《越绝书》 3、《内经九术》原文-出自《越绝书》 4、《外传枕中》原文-出自《越绝书》 5、《请籴内传》原文-出自《越绝书》 6、《计倪内经》原文-出自《越绝书》 7、《外传...
...《齐韩魏共攻燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 6、《齐魏争燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 7、《赵且伐燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 8、《客谓燕王》原文-出自《战国策》之《燕策》 9、《或献书燕王》原文-出自《战国策》之《燕策》...
...褒扬避世隐逸、狂狷放达的道家玄学思想，还有对佛教思想的批判等。宣扬儒家正统思想亦应为《后汉书》的基本内容。《后汉书》中对大部分人物的褒与贬，有一个正统儒家思想的标准：有利于社稷安定、国计民生的忠贞之士，即受褒美；反之，即受贬责。 《后汉书》...
...［附］关于汪辑本《谢承后汉书》〔1〕 谢承《后汉书》八卷，谢沈《后汉书》一卷，黟人汪文台南士辑，并在《七家〈后汉书〉》中，有太平崔国榜〔2〕序，其略云：“康熙中，钱唐姚鲁斯辑《东观汉记》以下诸家书为补逸，颇沿明儒陋习，不详所自，遗陋滋多。...
...，遂摘取其论赞，别为一书欤！” 清李慈铭评价范晔《后汉书》的成就说：“自汉以后，蔚宗最为良史，删繁举要，多得其宜。其论赞剖别贤否，指陈得失，皆有特见，远过马、班、陈寿，余不足论矣。” 章太炎认为，“史、汉之后，首推后汉书”。陈寅恪曾说：“...
...史书中开创了为妇女立传的先例。著名的汉末女诗人蔡文姬就收在这个传中。 《后汉书》除体例上的创新外，最显着的是观点鲜明，褒贬一语见的。如，他不为那些无所作为的大官僚立传，而为许多“操行俱绝”的“一介之夫”写了《独行列传》，充分地表明了他爱憎分明...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
