《王良》 1、王良:王良，字仲子，东海人。少清高。为大司徒司直，在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。时司徒吏鲍恢以事到东海，过候其家，而良妻布裙徒跣曳柴，从田中归。恢告曰：“我司徒吏也，故来受书，欲见夫人。”妻曰：“妾是也。”恢乃下拜，叹息而还。 2、王良:王良以疾归，一岁复徵，至荥阳，疾笃，不任进道，乃过其友人。友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往...
《王良》 1、王良:王良，字仲子，东海人。少清高。为大司徒司直，在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。时司徒吏鲍恢以事到东海，过候其家，而良妻布裙徒跣曳柴，从田中归。恢告曰：“我司徒吏也，故来受书，欲见夫人。”妻曰：“妾是也。”恢乃下拜，叹息而还。 2、王良:王良以疾归，一岁复徵，至荥阳，疾笃，不任进道，乃过其友人。友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往...
《吴佑》 1、吴佑:吴佑，字季英，陈留长垣人。父恢，为南海太守。佑年十二，恢欲杀青简以写经书，佑谏曰：“今大人逾越五岭，远在海滨，其俗旧多珍怪。此书若成，则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊邀名。嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止，抚其首曰：“吴氏世不乏季子矣。” 2、吴佑:吴佑年二十丧父独居，家无担石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓...
《吴佑》 1、吴佑:吴佑，字季英，陈留长垣人。父恢，为南海太守。佑年十二，恢欲杀青简以写经书，佑谏曰：“今大人逾越五岭，远在海滨，其俗旧多珍怪。此书若成，则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊邀名。嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止，抚其首曰：“吴氏世不乏季子矣。” 2、吴佑:吴佑年二十丧父独居，家无担石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓...
...丹:王丹资性清白，疾恶豪强。时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一疋，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。 4、王丹:更始时，遵为大司马护军，出使匈奴，过辞于丹。丹曰：“俱遭世反覆，唯我二人为天地所遗。今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜。”遂揖而别，遵甚悦之。 5、王丹:邓禹平三辅，粮乏，王丹上麦二...
...丹:王丹资性清白，疾恶豪强。时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一疋，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。 4、王丹:更始时，遵为大司马护军，出使匈奴，过辞于丹。丹曰：“俱遭世反覆，唯我二人为天地所遗。今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜。”遂揖而别，遵甚悦之。 5、王丹:邓禹平三辅，粮乏，王丹上麦二...
...，奉图雒之明文，以和灵瑞，以为兆民。”上曰：“至泰山乃复议。国家德薄，灾异仍至，图谶盖如此。” 3、郊祀志:上东巡狩，至泰山，有司复奏河雒图记表章赤汉九世尤著明者，前后凡三十六事。与博士充等议，以为“殷统未绝，黎庶继命，高宗久劳，犹为中兴。武王因父，受命之列，据三代郊天，因孔子甚美其功，后世谓之圣王。汉统中绝，王莽盗位，一民莫非其臣，尺土靡不其有，宗庙不祀，...
...，奉图雒之明文，以和灵瑞，以为兆民。”上曰：“至泰山乃复议。国家德薄，灾异仍至，图谶盖如此。” 3、郊祀志:上东巡狩，至泰山，有司复奏河雒图记表章赤汉九世尤著明者，前后凡三十六事。与博士充等议，以为“殷统未绝，黎庶继命，高宗久劳，犹为中兴。武王因父，受命之列，据三代郊天，因孔子甚美其功，后世谓之圣王。汉统中绝，王莽盗位，一民莫非其臣，尺土靡不其有，宗庙不祀，...
...之论。是以去土中之京师，就关内之远都。除肉刑之重律，用髡钳之轻法。郡县不置世禄之家，农人三十而税一。政卑易行，礼简易从。民无愚智，思仰汉德，乐承汉祀。基业特起，不因缘尧。尧远于汉，民不晓信，言提其耳，终不悦谕。后稷近于周，民户知之，世据以兴，基由其祚，本与汉异。郊祀高帝，诚从民望，得万国之欢心，天下福应，莫大于此。民奉种祀，且犹世主，不失先俗。群臣佥荐鲧，考...
...之论。是以去土中之京师，就关内之远都。除肉刑之重律，用髡钳之轻法。郡县不置世禄之家，农人三十而税一。政卑易行，礼简易从。民无愚智，思仰汉德，乐承汉祀。基业特起，不因缘尧。尧远于汉，民不晓信，言提其耳，终不悦谕。后稷近于周，民户知之，世据以兴，基由其祚，本与汉异。郊祀高帝，诚从民望，得万国之欢心，天下福应，莫大于此。民奉种祀，且犹世主，不失先俗。群臣佥荐鲧，考...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。