怒在阴阳，为阴闭遏其阳，而阳不得伸也。经云∶阴出之阳则怒。又云∶血并于上，气并于下，心烦冤善怒。东垣云∶多怒者，风热陷下于地是也。怒属肝胆。经云∶在脏为肝，在志为怒。又云∶肝脏血，血有余则怒。又云∶胆为怒是也。丹溪治怒方， 香附 末（六两）、 甘草 末（一两），上和匀， 白汤 调服五钱。运气怒，皆属木太过。经云∶木太过曰发生，发生之纪，其病怒。又云∶岁木太过...
经云。 暴怒 伤阴。怒则气逆。阴出之阳则怒。血并于上。气并于下。心烦冤善怒。 怒属肝胆。经云。在藏为肝。在志为怒。又云。肝藏血。血有余则怒是也。 生铁 洛饮、大小 柴胡 、 柴胡 疏肝、四七、四磨、越鞠、七气、 沉香 降气等。皆治善怒致病之药。丹溪治怒方。 香附 末六两。 甘草 末一两。和匀。 白汤 调下二钱。日再服。
阳为阴闭不得伸则怒，如雷之奋于地也。震为雷，阳在阴下，阴雨则雷动。 阴雨，以气言之则寒也，以象言之则水也。水者，有形之物也。故人身阳气，或为无形之寒气所闭，或为有形之痰血所遏，皆不得伸而郁为怒。《经》谓血并于上，气并于下，则善怒是也。（东垣以食填太阴为木郁，用吐以达之，亦此理也。）阳气主升，（属肝胆，） 故雷发于春。阳主舒，遇怫逆之事则不得舒而怒，亦郁遏之义...
...、主笑若狂．（千）劳宫、大陵、主喜笑不止．（见癫狂．）列缺、主喜笑．（见 治狂言喜笑见鬼．水沟、（见 癫痫 铜同．）失笑无时节．（明）复溜、（见脊．）劳宫、治善怒．（铜见 中风 ．）鱼际、疗心痹悲怒．（明见气逆．）肝俞、疗多怒．（下见目翳．）身柱、主怒欲杀人．（千见螈 ．明铜同．）狂风骂挝斫人．名热阳风．灸口两吻边燕口处赤白际．各一壮．又阴囊缝三十壮．（千）
病因学名词。系七情之一。表情因素可影响脏腑气血功能变化，甚则导致疾病的发生。恼怒过度可引起脏腑气血病变。《素问·阴阳应象大论》：“ 暴怒 伤阴”，“怒伤肝”。脏腑气血病变可出现情绪急躁易怒。《素问·四时刺逆从论》：“血气上逆，令人善怒。”《素问·举痛论》：“怒则气上。”。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”肝与怒五行同属，故肝与怒关系最为密切。
病因学名词。系七情之一。表情因素可影响脏腑气血功能变化，甚则导致疾病的发生。恼怒过度可引起脏腑气血病变。《素问·阴阳应象大论》：“ 暴怒 伤阴”，“怒伤肝”。脏腑气血病变可出现情绪急躁易怒。《素问·四时刺逆从论》：“血气上逆，令人善怒。”《素问·举痛论》：“怒则气上。”。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”肝与怒五行同属，故肝与怒关系最为密切。
喜怒而不欲食，言益小，刺足太阴。怒而多言，刺足少阳。
怒在阴阳，为阴闭遏其阳，而阳不得伸也。经云∶阴出之阳则怒。又云∶血并于上，气并于下，心烦冤善怒。东垣云∶多怒者，风热陷下于地是也。怒在脏腑所属经，在脏为肝，在志为怒。又云∶肝藏血，血有余则怒。又云∶胆为怒是也。 □ 〔丹〕治怒方 香附 末（六两） 甘草 末（一两） 上和匀， 白汤 调服五钱。 □ 运气 怒皆属木太过。经云∶木太过曰发生。发生之纪，其病怒。又云...
怒在阴阳，为阴闭遏其阳，而阳不得伸也。经云∶阴出之阳则怒。又云∶血并于上，气并于下，心烦冤善怒。东垣云∶多怒者，风热陷下于地是也。怒属肝胆。经云∶在脏为肝，在志为怒。又云∶肝脏血，血有余则怒。又云∶胆为怒是也。丹溪治怒方， 香附 末（六两）、 甘草 末（一两），上和匀， 白汤 调服五钱。运气怒，皆属木太过。经云∶木太过曰发生，发生之纪，其病怒。又云∶岁木太过...
阳为阴闭不得伸则怒，如雷之奋于地也。震为雷，阳在阴下，阴雨则雷动。 阴雨，以气言之则寒也，以象言之则水也。水者，有形之物也。故人身阳气，或为无形之寒气所闭，或为有形之痰血所遏，皆不得伸而郁为怒。《经》谓血并于上，气并于下，则善怒是也。（东垣以食填太阴为木郁，用吐以达之，亦此理也。）阳气主升，（属肝胆，） 故雷发于春。阳主舒，遇怫逆之事则不得舒而怒，亦郁遏之义...
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