...病理学等。而中医学观察的重点是功能和气的运动而不是形态，采用动态的功能观察法。所谓“视其外应，以知其内藏，则知所病矣。”故不必解剖探视，具体方法便是“司外揣内、以表知里”。中医藏象学说、经络学说因此而产生。同时，通过长期的观察，发现了“内藏”...
...天地之间，宇宙之中，一切活动与大自然息息相关，这就是“天人合一”的思想。中医学认为：人体有自己的生命活动规律，与自然界具有相通相应的关系，不论是日月运行，地理环境还是四时气候、昼夜晨昏，各种变化都会对人体的生理、病理产生重要影响。例如：自然界...
...与儒家强烈关注伦理学中道德实践问题不同，老庄思想覆盖了哲学的各方面，且从本质上说两者是互补的。 老庄思想在宇宙观、本体论上提出了“道”这一无法被言说而只能被体悟的终极概念，也奠定了道家思想的主基调，即我们所能体验的只是有限存在，而作为非...
...尽，而道愈明”，意思是说，随着事物向前发展，它所表现的规律也就愈明显了。他的“道不离器”的观点，坚持了物质第一性，精神第二性的唯物主义观点，为唯物主义体系奠定了基础。“太虚本动天地日新”的辩证法思想 在发展观方面，王夫之综合以往丰富的认识...
...不具备的现代科研方法、科技手段的排斥心理。所以，中医现代化研究只有百家争鸣，才能“诸子”蜂起；只有思路宽广、技术先进，才能推动学科的技术进步；只有传统与现代思想“相溶”，学科才能发展。 四、中医现代化研究应与实践标准和实事求是的思想相结合 作为...
...其思想的一个基础起点，徐氏对文学复古的倡导、一生潜心“玄学”等都与其欲拯救“末世”的意图相关。徐祯卿的思想历程是与整个时代结合在一起的，每一次转变大都体现了其精神结构的转换，从时间来看，徐祯卿是七子典范作家中较早由文学转入道学，又最早转向...
...在我国医学历史上，很早就有“免疫”的思想，这就是“以毒攻毒”的治病方法。我国最古的医学著作《黄帝内经》中提到，治病要用“毒药”，药没有“毒”性就治不了病。然而，有趣的是，最早把这种免疫思想付诸于实践，并最早从事免疫学研究的先驱，竟是醉心于...
...“立命之门”，所以主宰人的寿夭生死，在于其中所藏元精、元气和元神。精气神为生命活动的三大物质要素，最初禀受于父母构精之时，由于三者不断地、有规律地生生化化，便构成人体各部形质器官，同时供给所需要的能量，从而产生生命过程的各处功能活动，这叫做...
...在我国医学历史上，很早就有“免疫”的思想，这就是“以毒攻毒”的治病方法。我国最古的医学著作《黄帝内经》中提到，治病要用“毒药”，药没有“毒”性就治不了病。然而，有趣的是，最早把这种免疫思想付诸于实践，并最早从事免疫学研究的先驱，竟是醉心于...
...、脉、肉、皮毛、骨髓）、五华（爪、面、唇、毛、发）等相配属。通过五行将身体各部位和外在环境有机地联系起来，形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导临床实践。 以前，说起五行，我首先想到的是各类“半仙”算卦的念白、风水先生堪舆的道具和各类武林...
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