鳞坐两臀痘若鳞,急急治之莫逡巡,平扁灰滞通圣效,板硬紫黯归宗神。 [注] 鳞坐者,两臀之痘聚集如鳞也,因毒火太甚,攒聚于至阴之地,若不急治,变如反掌,如平扁灰滞者,松肌 通圣散 主之,板硬紫黯者, 归宗汤 主之。 (松肌通圣散)方见蒙头证治(归宗汤)方见 发热 证治。
怀孕后,孕妇的肚子增大膨隆,重心前移,身体各部位受力方向也发生变化,其坐、立、行等均与怀孕前不同,活动受到限制。为了保证孕妇能健康、顺利地完成妊娠,避免出现意外,必须保持正确的活动姿势。 孕妇平常站立时,应保持两腿平行,两脚稍微分开,把重心放在脚心处,这样不容易疲劳。如果长时间站立,可采取“稍息”的姿势,一腿置前,一腿在后,重心放在后腿上,前腿休息;过一段时...
通真论疗妇人子门冷,坐药法。 蛇床子 (四分) 茱萸 (六分) 麝香 (二铢) 上三味捣散,蜜丸,绵裹如 酸枣 纳之,下恶物为度。 近效坐药,主下冷,子门痒闭方。 吴茱萸 葶苈子 (熬各二分) 蛇床 子(三分) 无食子 (一枚) 上四味为散,以绵裹如枣许,纳子宫中,令热为度。 又方: 远志 (二分) 蛇床子 五味子 (各四分) 干姜 莲 花叶 (各三分) 上...
通真论疗妇人子门冷,坐药法。 蛇床子 (四分) 茱萸 (六分) 麝香 (二铢) 上三味捣散,蜜丸,绵裹如 酸枣 纳之,下恶物为度。 近效坐药,主下冷,子门痒闭方。 吴茱萸 葶苈子 (熬各二分) 蛇床 子(三分) 无食子 (一枚) 上四味为散,以绵裹如枣许,纳子宫中,令热为度。 又方: 远志 (二分) 蛇床子 五味子 (各四分) 干姜 莲 花叶 (各三分) 上...
一音释是书,志在广为流传,凡句义字义,稍涉疑难处,不惮详明,庶使粗通文理者阅之,了如指掌。 一集中引用各典,除非详录本末,不能分明者,仅注某书某句,若系成句,仅注句出某书,以归简易。 一集中引用之典,有一时无从详其出处者,句下加出处未详数字,复照管见所及,妄释数语;如实难强解者,故阙之,以待博雅君子。 一集中引用之典,前篇已经详注者,后篇则书注详某某篇。 一...
鳞坐两臀痘若鳞,急急治之莫逡巡;平扁灰滞通圣效,板硬紫黯归宗神。 【注】鳞坐者,两臀之痘聚集如鳞也。因毒火太甚,攒聚于至阴之地。若不急治,变如反掌。如平扁灰滞者,松肌 通圣散 主之;板硬紫黯者, 归宗汤 主之。 鳞坐图 (图) 松肌通圣散(方见蒙头证治) 归宗汤(方见 发热 证治)
鳞坐两臀痘若鳞,急急治之莫逡巡,平扁灰滞通圣效,板硬紫黯归宗神。 [注] 鳞坐者,两臀之痘聚集如鳞也,因毒火太甚,攒聚于至阴之地,若不急治,变如反掌,如平扁灰滞者,松肌 通圣散 主之,板硬紫黯者, 归宗汤 主之。 (松肌通圣散)方见蒙头证治(归宗汤)方见 发热 证治。
1 宥坐:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器,”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹,孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯...
1 宥坐:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器,”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹,孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯...
行本无赖度残身 恶念顿除发善心 坐雪持银俟失主 前愆赦去锡功名 张观察,京口人。为诸生时,家贫无行〖句出 汉书 ,并 史记 。(按)无行,不敦品行之谓。〗,人畏之如虎。而性颇豪迈,讹索所得财,随手散去。里中贫人亦多赖助〖,音次,犹助也。〗,以故家无宿舂〖( 庄子 )适百里者,宿舂粮。(按)无宿舂,犹言无馀米。〗。 某年除夕,不能举火〖举火,注详十金篇。〗...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。