...乌头、附子、狼毒等。 一般认为中药中属于药食兼用者，如山楂、黑芝麻、大枣、赤小豆、……等等是没有什么毒性的，可以常服。我国卫生部公布的既是食品又是药品的名单应作为依据。当然，按中医理论即使是食物也有四气五味之别，也应“辩证施食”，否则也会...
...国师道：“元帅不准信之时，贫僧叫它过来，就见明白。”老爷道：“水族之物，焉得有知。既去了，怎么又叫得转来？”国师道：“这不打紧。” 道犹未了，把禅杖一指，早已有个汉子，碧澄澄的颜色，黑委委的鳍枪，头上一双角，项下一路鳞，合着手打个问讯，说道...
...“浊”究竟是何关系？ 在中医的传统理论里，早就有关于风毒、寒毒、湿毒、热毒、火毒、疫毒的说法，那么，“浊毒”是一种新毒吗？中医认为，毒就是对人体的伤害因素，六气太过变为六淫，六淫引起人体发病，六淫就是“毒”；人吃的药物、食物，如果药不对症，...
...。实火多由邪热内蕴、痰火内郁或情志所伤，五志过极化火而致。若劳累过度，耗伤心之阴血，形成阴阳失衡，阳气偏亢则为虚火。肝火上炎表现为头涨痛，面红目赤，急躁易怒，耳鸣甚至暴聋。“火”也有虚、实之分，因肝阴不足，水不涵木，阴之不足阳之升动可致因...
...之乐，有一种与人同乐的博大胸怀，那么，我们又何愁无“度”呢？这样，妒就失去了滋生的土壤，我们也就与妒无缘了。概言之，有度方能不妒。 度者，度量也，即能容人之量。度，是一种宽容的胸怀。 有度，乃能有容，对于别人的财、色、势、功都能容纳于心。容纳...
...越至于今！” 曰：“父师、少师，我其发出狂？吾家耄逊于荒？今尔无指告，予颠隮，若之何其？” 父师若曰：“王子！天毒降灾荒殷邦，方兴沈酗于酒，乃罔畏畏，咈其耇长旧有位人。 今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲用以容，将食无灾。 降监殷民，用乂仇敛，召敌仇...
...张从正有一个著名的论点——“治病当论药攻，养生当论食补。”这便将攻邪论置于对于攻、补的准确定位基础之上，于是可立于不败。 张从正并非不知补，不用补。而是在强调不需要补的时候一定不可补，强调医者在面对“病”的时候，一定要以“攻邪”为己任；而对于...
...不要让身体暴露太久。 拔完火罐后记得看看“印记” 江苏省外治法研究中心主治医师王亮提醒大家，拔火罐留下的罐印以及颜色都很有意义，很多人常常忽视了这一点。比如罐印紫黑而黯，一般表示体有血瘀，如行经不畅、痛经或心脏供血不足等，当然，如患处受寒...
...时下的流行热词中，必有“养生”一席之地。养生热的兴起，红了专家，忙了商家，热了媒体。养生论坛如雨后春笋；养生书刊似蜜池蚂蚁；养生奇方、验方、祖传秘方举不胜举；养生补品、精品、保健品铺天盖地。如此种种，却给初涉养生者望洋兴叹的压力。 其实...
...之气，而安母之心。曲体亲意，固应如是，至后因笞不痛，知母老而悲泣，孝思恳挚，殊可动人。” 5、孝孙颐养老人图武氏祠画像石中有“孝孙原谷”图，上有“孝孙”、“孝孙祖父”、“孝孙父”及母，图中孝孙手指一副担架，与父作语状，《太平御览》引师觉授《...
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