上古之人春秋百岁今时之人半百而衰_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...魂归于天,今人云死为升天者,盖本诸此。世传黄帝后铸鼎于鼎湖山,鼎成而白日升天者,似涉于诞。徇,徐俊切。长,上声。) 乃问于天师曰∶余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? (内经一书,乃黄帝岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公等六臣,平素讲求而成。六臣之中,惟岐伯之功独多,而爵位隆重,故尊称之为天师。)...

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陈湘君_一、内忘外_中医名医大全_【中医宝典】

中医的优点是辨证施,强调整体观,这仅在辨证论治时要做到人自然、气血与脏腑、体表与体内相呼应,而且在具体疗法上应实行整体、综合治疗,外治法古已有之。早在《内经》中就有用桂心清酒以熨寒痹的记载。《金匮要略》治疗头风用炮附子为散加盐摩涂痛处。《太平圣惠方》在论述痹证时专列“治一切风通用摩风膏药诸方”及“治一切风攻手足疼痛用淋蘸方”二节,举方20余首,专讲痹...

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上古之人春秋百岁今时之人半百而衰_《类经》_中医经论书籍_【岐黄术】

...魂归于天,今人云死为升天者,盖本诸此。世传黄帝后铸鼎于鼎湖山,鼎成而白日升天者,似涉于诞。徇,徐俊切。长,上声。) 乃问于天师曰∶余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? (内经一书,乃黄帝岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公等六臣,平素讲求而成。六臣之中,惟岐伯之功独多,而爵位隆重,故尊称之为天师。)...

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补补血崩_《三十年临证经验集》_中医医案书籍_【岐黄之术】

妇人崩中漏下症,有因于血热者,有因于血瘀者,亦有因于脾肾虚损者,依法之,必有良效。而余曾见年龄五十左右之妇女,正处更年期中,或老年妇人,有一种血崩,往往诸药罔效。据其见症,知为肾虚,而投以左右归及二至、六味、八味等方,皆难必效。自得魏之绣“补补之”之法,投剂辄应,随手取效。始知此等血崩不仅肝肾亏损,且及奇经以致冲任摇乱、封藏不固,当另求治法方可。 魏...

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雀斑的难治_皮肤_【中医宝典】

对于" 雀斑 ",在目前医学界是个难题。因为其发遗传基因有关,而与遗传基因有关的病,大体都是很难治疗的。雀斑是一种顽固性色素皮肤病,很多祛斑方法只能使其淡化,有的也能把雀斑祛掉,但没有多久就会复发(反弹),由此,目前普遍认为雀斑是祛了根的,只能是淡化。所以,雀斑是颇令医学美容界头疼的一件事情. a,既然如此,那为什么又说雀斑好疗呢? 雀斑的发病原因是...

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景公问圣人得意何如晏子对以不世陷乎邪(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公问圣人得意何如晏子对以不世陷乎邪》 1、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:景公问晏子曰:“圣人之不得意何如?” 2、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:晏子对曰:“上作事反天时,从政逆鬼神,藉敛殚百姓;四时易序,神祇并怨;道忠者不听,荐善者不行,谀过者有赉,救失者有罪。故圣人伏匿隐处,不干长上,洁身守道,不与世陷乎邪,是以卑而不...

http://wenxue360.com/archives/4425.html

景公问圣人得意何如晏子对以不世陷乎邪(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公问圣人得意何如晏子对以不世陷乎邪》 1、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:景公问晏子曰:“圣人之不得意何如?” 2、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:晏子对曰:“上作事反天时,从政逆鬼神,藉敛殚百姓;四时易序,神祇并怨;道忠者不听,荐善者不行,谀过者有赉,救失者有罪。故圣人伏匿隐处,不干长上,洁身守道,不与世陷乎邪,是以卑而不...

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论现代难治中医文献的特点要素_【中医宝典】

关键词:现代难治 中医药疗法 文献特点 现代难治病是本世纪80年代提出的一种疾病分类的新概念,学者们纷纷提出同的学术见解,见仁见智,各有特色,也有不少学者对某些难治病阐发了疗思路和有效方剂,取得了一定的成绩,但是至今尚无重大突破。笔者认为,欲攻克难治病,首先必须了解其特点共性,并掌握其要领,才能洞悉其实质,有的放矢。兹对现代难治病中医文献特点要素论述...

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二甲双胍克罗米芬联难治性PCOS_【中医宝典】

最近,第四军医大学西京医院妇产科赵海波副教授等完成的一项研究表明,二甲双胍(metformin)克罗米芬(clomiphene)联合可难治性多囊卵巢综合征(PCOS)。 赵海波副教授等为了观察二甲双胍与克罗米芬联合治疗难治性PCOS的效果,选择PCOS患者87例,其中19例为难治性PCOS。首先给予难治性PCOS患者两个月的二甲双胍治疗,然后用二甲双胍...

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目睥待人开合,而自牵拽振跳也《证准绳·杂》_【中医宝典】

谓目睥待人 开合 ,而自牵拽振跳也。乃气分之,属肝脾二经络牵振之患。 人皆呼为风,殊不知 血虚 而气不顺,非纯风也。若有湿烂及头风病者,方是风邪之故。久而不,为牵吊败坏之病。

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