...严重。 １９９８年特大洪水后，国家为根治水患制定“平垸行洪，退田还湖，移民建镇”等方针，使得许多过去通过围垦消灭钉螺的地区又重新沦为钉螺孳生地。据湖区５省不完全统计，在退田还湖和平垸行洪地区，９０％的滩地在３年到５年后可能成为钉螺孳生地。...
...，五行是对不同时段的五类自然气息的概括和表达。二者讨论的是自然变化的“象”和“理”，是古代的自然科学模型，在中医学中是具体的医学理论，而非“古代自发的、朴素的辩证法”和“朴素的唯物论”。 ●将被湮没的传统文化进行发掘，就是创新；将被后人曲解...
...蒙医学以阴阳五行、五元学说理论为指导，贯穿了人与自然的整体观。内容包括三根、七素的物质基础，辨证施治的基本方法等。据蒙古古代史以及许多文学艺术作品的记载，古代蒙古人称苍穹为“父天”(阳)，称世界为“母地”（阴），并认为世界上一切事物都是由...
...内容。直到长沙马王堆古墓出土的珍贵医学帛书竹简《天下至道谈》中才有了“七损”、“八益”房中养生术的具体内容，这是对我国房室养生学理论的重大贡献。同时也使得后代医家为此争论纷纭、莫衷一是的千古悬案得以揭秘。 《天下至道谈》中所提到的“七损”，是...
...。16世纪末，印度古代医学经典《医经八支》和藏医学经典《四部医典》等许多著作先后在蒙古地区流传。《医经八支》是以古印度朴素唯物主义土、水、火、风、空的“五大元素”学说为哲学指导，以“赫依、希拉、巴达干”和“七津”理论为主要内容。《四部医典》...
...medicine, CAM)。所以，将正在制订的以管理中国本土医药为主的法律称为“中医药法”，较“传统医药法”的提法更明晰、准确。而且，像加拿大不列颠哥伦比亚(BC)省、澳洲维多利亚省等许多国家地区在多种CAM并存情况下，都明确为中医药立法，而不是统称为...
...严重威胁畲族群众的身体健康，在这种情况下，畲族群众积累和掌握了与疾病作斗争的经验，逐渐形成了具有民族特色的畲族医药理论。明、清时，随着畲族迁徙区域的变化，民间“痧气”致病说开始形成。畲族民间将身体不适、精神不爽、头痛胸闷、四肢乏力、呕吐、...
...我们仿佛看到诗人正在屈指计日，可能在他的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，他不禁失望地说：原来入春才七天呀！——意外之意，时间怎么过得那么慢呀！ “离家已两年”一句也说得平平淡淡，好象不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”...
...，隔日换药。二诊换药时，刀口槽内已全是淡黄色稠厚的脓液，创面亦不再青紫，如前换药。并嘱患者家属：“可能这一二日患者发烧，刀口处脓液将更多，不必惊慌，若体温不超过38.5℃不必处理，若超过38.5℃可用退热药即可。”果然当夜患者家属告：“体温...
...第七节 积聚 积聚是由于体虚复感外邪，情志饮食所伤，以及它病日久不愈等原因引起的，以正气亏虚，脏腑失和，气滞、血瘀、痰浊蕴结腹内为基本病机，以腹内结块；或胀或痛为主要临床特征的一类病证。 积聚是涉及腹腔脏器多种疾病，而在临床又比较常见的...
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