论汗下_《景岳全书》_【中医宝典大全】

仲景治 伤寒 ,有汗吐三法。东垣治 疮疡 ,有疏通、托里、和营卫之三法。用之得宜,厥疾瘳矣。假如疮疡肿硬木闷, 烦热 便秘 ,脉沉而实,其邪在内,当先疏其内以下之。 肿作痛,便利调合,脉浮而洪,其邪在表,当先托其里以汗之。仲景曰∶疮家虽身体疼痛,不可发汗,汗之则发痉。苟不详审,而妄为汗下,以致血气亏损,毒反延陷,少壮者难以溃敛,老弱者多致不救。(见《外科枢...

http://zhongyibook.com/jingyuequanshu/124-60-10.html

论汗下_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

仲景治 伤寒 ,有汗吐三法。东垣治 疮疡 ,有疏通、托里、和营卫之三法。用之得宜,厥疾瘳矣。假如疮疡肿硬木闷, 烦热 便秘 ,脉沉而实,其邪在内,当先疏其内以下之。 肿作痛,便利调合,脉浮而洪,其邪在表,当先托其里以汗之。仲景曰∶疮家虽身体疼痛,不可发汗,汗之则发痉。苟不详审,而妄为汗下,以致血气亏损,毒反延陷,少壮者难以溃敛,老弱者多致不救。(见《外科枢...

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论汗下_《刘河间伤寒医鉴》_【中医宝典大全】

《活人书》云∶阳明证宜,少阴证宜温。又曰∶少阴病,一二日,口中和,其背 恶寒 者,宜着艾,并 四逆汤 。又云∶三阳证宜下,三阴证宜温。少阴病, 发热 ,脉沉, 麻黄附子细辛汤 主之,少阴病,二三日,当见少阴证,无阳者,宜 麻黄附子甘草汤 ,皆阴证表药也。又云∶发热而恶寒者,发于阳也, 麻黄 、 桂枝汤 主之。守真云∶夫辨 伤寒 阴阳之理者,邪热在表,腑病为...

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论汗下_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

仲景治 伤寒 ,有汗吐三法。东垣治 疮疡 ,有疏通、托里、和营卫之三法。用之得宜,厥疾瘳矣。假如疮疡肿硬木闷, 烦热 便秘 ,脉沉而实,其邪在内,当先疏其内以下之。 肿作痛,便利调合,脉浮而洪,其邪在表,当先托其里以汗之。仲景曰∶疮家虽身体疼痛,不可发汗,汗之则发痉。苟不详审,而妄为汗下,以致血气亏损,毒反延陷,少壮者难以溃敛,老弱者多致不救。(见《 外科...

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论汗下_《刘河间伤寒医鉴》在线阅读_【中医宝典】

《活人书》云∶阳明证宜,少阴证宜温。又曰∶少阴病,一二日,口中和,其背 恶寒 者,宜着艾,并 四逆汤 。又云∶三阳证宜下,三阴证宜温。少阴病, 发热 ,脉沉, 麻黄附子细辛汤 主之,少阴病,二三日,当见少阴证,无阳者,宜 麻黄附子甘草汤 ,皆阴证表药也。又云∶发热而恶寒者,发于阳也, 麻黄 、 桂枝汤 主之。守真云∶夫辨 伤寒 阴阳之理者,邪热在表,腑病为...

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论汗下_《刘河间伤寒医鉴》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《活人书》云∶阳明证宜,少阴证宜温。又曰∶少阴病,一二日,口中和,其背 恶寒 者,宜着艾,并 四逆汤 。又云∶三阳证宜下,三阴证宜温。少阴病, 发热 ,脉沉, 麻黄附子细辛汤 主之,少阴病,二三日,当见少阴证,无阳者,宜 麻黄附子甘草汤 ,皆阴证表药也。又云∶发热而恶寒者,发于阳也, 麻黄 、 桂枝汤 主之。守真云∶夫辨 伤寒 阴阳之理者,邪热在表,腑病为...

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论汗_《景岳全书》_【中医宝典大全】

...腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者, 麻黄汤 主之。 曰∶脉浮而数者,可发汗,宜麻 黄汤 主之。 曰∶太阳与阳明合病,喘而胸满者,邪在表也,不可,宜 麻黄汤 主之。 曰∶阳明病,脉浮,无汗而喘者,发汗则愈,宜麻 黄汤 主之。 曰,太阳病,项背强几几,无汗恶风者,宜 葛根汤 主之。 曰∶太阳与阳明合病者,必自下痢, 葛根汤 主之。 曰∶太阳 中风 ,脉浮紧,发热...

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论汗_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者, 麻黄汤 主之。 曰∶脉浮而数者,可发汗,宜麻 黄汤 主之。 曰∶太阳与阳明合病,喘而胸满者,邪在表也,不可,宜 麻黄汤 主之。 曰∶阳明病,脉浮,无汗而喘者,发汗则愈,宜麻 黄汤 主之。 曰,太阳病,项背强几几,无汗恶风者,宜 葛根汤 主之。 曰∶太阳与阳明合病者,必自下痢, 葛根汤 主之。 曰∶太阳 中风 ,脉浮紧,发热...

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论汗_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者, 麻黄汤 主之。 曰∶脉浮而数者,可发汗,宜麻 黄汤 主之。 曰∶太阳与阳明合病,喘而胸满者,邪在表也,不可,宜 麻黄汤 主之。 曰∶阳明病,脉浮,无汗而喘者,发汗则愈,宜麻 黄汤 主之。 曰,太阳病,项背强几几,无汗恶风者,宜 葛根汤 主之。 曰∶太阳与阳明合病者,必自下痢, 葛根汤 主之。 曰∶太阳 中风 ,脉浮紧,发热...

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论汗不可纯作血看当以气看为妥_《医旨绪余》_【中医宝典大全】

...,汗出于脾。”夫汗,不过一气而已。此气者,乃五谷之精,气静则化而为血,以养生身(《灵枢经》曰∶血者,神气也,血之与气,异名而同类焉)。扰则越而为汗(不待化而气先发越也)。《易》曰∶“地气上而为云,天气而为雨。”《阴阳应象大论篇》曰∶“阳之汗,以天地之雨名之。”良以此也(启玄子注曰∶夫人汗泄于皮腠者,是阳气之发泄尔,然其取类于天地之间,则云腾雨降而相似也)。

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