脏主冬 ， 针灸学 术语。谓脏病应主刺与冬相应的 井穴 。《 灵枢 .顺气一日分为四时》：“脏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥。”又：“何谓脏主冬，时主夏，音主 长夏 ，味主秋，色主春？愿闻其故。 岐伯 曰：病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经。”
针灸学 术语。谓脏病应主刺与冬相应的井穴。《灵枢·顺气一日分为四时》：“脏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥。”又：“何谓脏主冬，时主夏，音主长夏，味主秋，色主春？愿闻其故。岐伯曰：病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经。”
...，其时秋，其日庚辛，其音商，其味辛（《素问》曰肺在味为苦，于经义为未通）。 肾为牝脏，其色黑，其时冬，其日壬癸，其音羽，其味咸。是谓五变。 脏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥；时主夏，夏刺 ；音主长夏，长夏刺经；味主秋，秋刺合。是谓五变，以主五 。曰∶诸原安合，以致五 ？曰∶原独不应五时，以经合之，以应其数，故六六三十六 。 曰∶何谓脏主冬，时主夏，音主长夏，味...
...，其时秋，其日庚辛，其音商，其味辛（《素问》曰肺在味为苦，于经义为未通）。 肾为牝脏，其色黑，其时冬，其日壬癸，其音羽，其味咸。是谓五变。 脏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥；时主夏，夏刺 ；音主长夏，长夏刺经；味主秋，秋刺合。是谓五变，以主五 。曰∶诸原安合，以致五 ？曰∶原独不应五时，以经合之，以应其数，故六六三十六 。 曰∶何谓脏主冬，时主夏，音主长夏，味...
...其时秋，其日庚辛，其音商，其味辛（《素问》曰肺在味为苦，于经义为未通）。 肾 为牝脏，其色黑，其时冬，其日壬癸，其音羽，其味咸。是谓五变。 脏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥；时主夏，夏刺 ；音主长夏，长夏刺经；味主秋，秋刺合。是谓五变，以主五 。曰∶诸原安合，以致五 ？曰∶原独不应五时，以经合之，以应其数，故六六三十六 。 曰∶何谓脏主冬，时主夏，音主长夏，味...
...，其时秋，其日庚辛，其音商，其味辛（《素问》曰肺在味为苦，于经义为未通）。 肾为牝脏，其色黑，其时冬，其日壬癸，其音羽，其味咸。是谓五变。 脏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥；时主夏，夏刺 ；音主长夏，长夏刺经；味主秋，秋刺合。是谓五变，以主五 。曰∶诸原安合，以致五 ？曰∶原独不应五时，以经合之，以应其数，故六六三十六 。 曰∶何谓脏主冬，时主夏，音主长夏，味...
...太阴 ，所以称为牝脏，在色为黑，在时为冬，在日为壬癸，在音为羽，在味为咸。这就是五变。 黄帝说：以五变分主 五输穴 是什么情况？岐伯说：五 脏主冬 ，冬季刺 井穴 ； 五色 主春，春刺 荥穴 ； 五时 主夏，夏季刺 输穴 ；五音主长夏，长夏刺 经穴 ； 五味 主秋，秋季刺 合穴 。这是五变分主五输的情况。 黄帝说： 六腑 的 原穴 是怎样配合成六输的呢？岐伯...
...音商”在“其日庚辛”之下。注“二十五之变”，“二十”二①字袁刻误作“其”。 ①“二”字，萧本脱。今据文义补。 黄帝曰：以主五输奈何？岐伯曰：脏主冬，冬刺井； 冬时万物收藏，故五脏主冬也。井，为木也。木，春也。春时万物始生，如井 中泉 水。冬时万物始萌，如井水深，未出而刺之者，刺井微也。 平按：《甲乙》无“黄帝”至“岐伯曰”十二字，《灵枢》无“岐伯曰”三字。 ...
...音商”在“其日庚辛”之下。注“二十五之变”，“二十”二①字袁刻误作“其”。 ①“二”字，萧本脱。今据文义补。 黄帝曰：以主五输奈何？岐伯曰：脏主冬，冬刺井； 冬时万物收藏，故五脏主冬也。井，为木也。木，春也。春时万物始生，如井中 泉水 。冬时万物始萌，如 井水 深，未出而刺之者，刺井微也。 平按：《甲乙》无“黄帝”至“岐伯曰”十二字，《灵枢》无“岐伯曰”三字...
...音商”在“其日庚辛”之下。注“二十五之变”，“二十”二①字袁刻误作“其”。 ①“二”字，萧本脱。今据文义补。 黄帝曰：以主五输奈何？岐伯曰：脏主冬，冬刺井； 冬时万物收藏，故五脏主冬也。井，为木也。木，春也。春时万物始生，如井中 泉水 。冬时万物始萌，如 井水 深，未出而刺之者，刺井微也。 平按：《甲乙》无“黄帝”至“岐伯曰”十二字，《灵枢》无“岐伯曰”三字...
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