...夫 鼓荡于大地之间者，孰推行是，孰发育是，无非一气为之橐龠而已。天以五行化生万物，人以五脏应之。天一水也，故两肾为先天之本；天五土也，故脾胃为后天所资。此东垣、丹溪之论，后人皆起而宗之。至汪氏苓友，独主一心，其言曰∶万病皆起于心，五脏六腑...
...夫 鼓荡于大地之间者，孰推行是，孰发育是，无非一气为之橐龠而已。天以五行化生万物，人以五脏应之。天一水也，故两肾为先天之本；天五土也，故脾胃为后天所资。此东垣、丹溪之论，后人皆起而宗之。至汪氏苓友，独主一心，其言曰∶万病皆起于心，五脏六腑...
...一小天地亦有南北两极论 命门脉诊辩 治肝补脾论 四维相代，阳气乃竭解 膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣解 膀胱上口论 五芩散解 辨《素问》“浊气归心”之讹 祖气论 连珠 卷五 痘毒藏脾经说 痘出同时论 痘由太阴转属阳明论 题费建中《救偏...
...一小天地亦有南北两极论 命门脉诊辩 治肝补脾论 四维相代，阳气乃竭解 膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣解 膀胱上口论 五芩散解 辨《素问》“浊气归心”之讹 祖气论 连珠 卷五 痘毒藏脾经说 痘出同时论 痘由太阴转属阳明论 题费建中《救偏...
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