有度_《达摩洗髓易筋经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...丹经谓,一气营运,出入身中,一时凡一千一百四十五息,一昼夜计一万三千七百四十息。出入之息,以踵存于至深渊之中,行无间,绵绵若存,寂然不动,与道同体。若盛气哭号扬声,喊诵吹笛。长歌多言伤气,皆非养生之道。故功行呼吸,出入不可不以缓急、度数...

http://qihuangzhishu.com/812/47.htm

有度》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...行,又况乎人主?唯通乎性命之情,而仁义之术自行矣。 5、有度:先王不能尽知,执一而万物治。使人不能执一者,物感之也。故曰:通意之悖,解心之缪,去德之累,通道之塞。贵、富、显、严、名、利六者,悖意者也。容、动、色、理、、意六者,缪心者也。恶...

http://wenxue360.com/archives/1044.html

有度_中医名医大全_【中医宝典】

...马有度有度,回族,1937年出生。重庆医科大学附属第一医院教授、主任医师,享受国务院政府特殊津贴。曾任中华中医药学会科普分会主任委员、四川省中医学会副会长、重庆市中医药学会会长等职。现为重庆市中医药学会名誉会长。◆他喜欢别人叫他“小马哥...

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薏苡附子酱散治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...脉紧迟为内实。脉洪数为内虚,故洪数脉,不可下。薏苡附子酱散,大肠与肺皆秉金,肠内肉腐,金气伤损,收令不行,故身甲错。金气散漫,故腹皮急而按之濡如肿状。痈而发热,身不热而脉数,故知为虚。大肠为腑,腑属肠。肠痈而身不热。脉又不沉实而虚数...

http://zhongyibaodian.com/yuanyundongdeguzhongyixue/1101-20-11.html

薏苡附子酱散治本位的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...脉紧迟为内实。脉洪数为内虚,故洪数脉,不可下。薏苡附子酱散,大肠与肺皆秉金,肠内肉腐,金气伤损,收令不行,故身甲错。金气散漫,故腹皮急而按之濡如肿状。痈而发热,身不热而脉数,故知为虚。大肠为腑,腑属肠。肠痈而身不热。脉又不沉实而虚数...

http://qihuangzhishu.com/1101/661.htm

旧案有收功太速者_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...尝读前人医案,有叙迭见败象,忽以一二剂挽回振起,三五剂即收全功者。此必非本元之真阴真阳有也。此必前医误药,及病前有伤也。或伤于劳倦,或伤于忧怒,或伤于饮食,或伤于房室,正气未及复元,而即生病,故病本不重而似重,本不而似杂沓...

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_【中医宝典】

...是指气虚无力升举而反致下陷的证候,常由气虚进一步发展而来,或者劳动用力过猛,过久损伤某一脏所致。 主要临床表现:气虚加上下陷。即头晕眼花,少气倦怠,久泄久痢,腹部有坠胀感,脱肛或子宫脱垂等。舌淡苔白,脉弱。 病机分析:本证以...

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_【中医宝典】

...是指温热病邪由卫人气,邪正斗争激烈,脏腑功能失调所致的病证。是外感温热病的中期,属里热实证。因病邪性质不同及侵袭脏腑的不同,可有不同型。 主要临床表现:发热不恶寒反恶热,心烦,汗出,口渴,舌红,苔黄,脉数。着热扰胸隔,表现为...

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_【中医宝典】

...是指气机升降失常,逆而向上所引起的证候。临床以肺胃、肝胆之上逆的证候较为多见。 主要临床表现:肺气上逆,则见咳嗽、喘息渭上逆测见呃逆、暧、恶心、呕吐;肝气上逆,则见头痛、眩晕、昏厥、呕血等。 病机分析:不同脏腑之上逆,其...

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治_【中医宝典】

...分病是温热病的第二阶段,它的特征是发热较重不恶寒,口渴,苔黄,脉数。病邪侵入气化,邪气盛而正气亦盛,有余便是火,故出现分热证。除湿温外,各型卫分病传入分后都化热化火。由于邪犯所在的脏腑、部位有所不同,感邪性质及轻重...

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