...证名。指鼻孔色黑如烟煤状。戴天章谓：“温证鼻如烟煤者，邪热燥热也。”（见陆懋修《重订戴北山广温热论》）多见于重证温热、温疫、温毒病。...
...温病著作。四卷，附方一卷，清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温病论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，尤其重视早期症候的鉴别。卷一辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同；卷二列表症候32条；卷三列里证...
...温病著作。四卷，附方一卷，清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温病论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，尤其重视早期症候的鉴别。卷一辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同；卷二列表症候32条；卷三列里证...
...清代医家。字麟郊，号北山，江苏上元县人。初习儒，精读诸子百家，于格物致知之学，亦无不涉猎，天文、历算，悉皆探索，尤精研医理，活人颇众，医德高尚。其所著《广瘟疫论》，又名《广温热论》，并有《佛崖验方》等，现有刊本行世。另撰《咳论注》、《疟论...
...毙者，此吴又可先生《瘟疫论》所以作也。由是杜清碧、马长公、景松崖、戴天章、熊恁昭诸君继起，宗仰吴氏，各出手眼，推阐发明，着有成书，瘟疫一门于斯详备，活人实多。予总角时，即蒙庭训，留心医道，每遇疫症，往往幸中，惟值瘟疹，遵用成方，未能悉见效验...
...毙者，此吴又可先生《瘟疫论》所以作也。由是杜清碧、马长公、景松崖、戴天章、熊恁昭诸君继起，宗仰吴氏，各出手眼，推阐发明，着有成书，瘟疫一门于斯详备，活人实多。予总角时，即蒙庭训，留心医道，每遇疫症，往往幸中，惟值瘟疹，遵用成方，未能悉见效验...
...于少阳胆；舒驰远移其病于太阴脾；顾景文移其病于太阴肺；遂移其病于厥阴心包；秦皇士移其病于南方；吴鞠通移其病于上焦；陈素中、杨栗山移其病为杂气；章虚谷、王孟英移其病为外感；尤其甚者，则张介宾、张石顽以及戴天章辈，皆移其病为瘟疫；而石顽又移其病...
...（荸荠、海蜇）、“白鸭、乌骨鸡”和“冰糖清炖银耳”、梨浆粥等来治疗。（3）身体虚弱、易感风寒的人，宜常给生姜、大枣、红糖煎服。以益气温中、散寒健脾。（4）病后调理：清朝戴天章于《广瘟疫论》中说，“大病之后，客邪所去，胃口方开，首先与粥食，次...
...（荸荠、海蜇）、“白鸭、乌骨鸡”和“冰糖清炖银耳”、梨浆粥等来治疗。（3）身体虚弱、易感风寒的人，宜常给生姜、大枣、红糖煎服。以益气温中、散寒健脾。（4）病后调理：清朝戴天章于《广瘟疫论》中说，“大病之后，客邪所去，胃口方开，首先与粥食，次...
...戴天章谓中人人病，中物物伤。张石顽云时疫之邪，皆从湿土郁蒸而发，不异障雾之毒，或发于山川原陆，或发于河井沟渠。杨栗山云毒雾之来也无端，烟瘴之出也无时。凡疵疠旱潦之气，禽兽草木，往往不免，或数年而一见，或数十年而一见。不明证治，咸委劫运，良可...
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