...伯高答曰．形先病而未入脏者．刺之半其日．脏先病而形乃应者刺之倍其日．此外内难易之应也．黄帝问于伯高曰．余闻形有缓急．气有盛衰．骨有大小．肉有坚脆．皮有浓薄其以立寿夭．奈何．伯高曰．形与气相任则寿不相任则夭．皮与肉相果则寿．不相果则夭．血气经络...
...伯高答曰．形先病而未入脏者．刺之半其日．脏先病而形乃应者刺之倍其日．此外内难易之应也．黄帝问于伯高曰．余闻形有缓急．气有盛衰．骨有大小．肉有坚脆．皮有浓薄其以立寿夭．奈何．伯高曰．形与气相任则寿不相任则夭．皮与肉相果则寿．不相果则夭．血气经络...
...《寿夭刚柔》 1、寿夭刚柔:黄帝问于少师曰：余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。 2、寿夭刚柔:少师答曰：阴中有阴，阳中有阳，审知阴阳，刺之有方。得病所始，刺之有理。谨度病端，与时相应。内合于五藏六府，外合于...
...外内之病，难易之治奈何？伯高答曰：形先病而未入脏者，刺之半其日。脏先病而形乃应者，刺之倍其日。此月内难易之应也。 黄帝问于伯高曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄，其以立寿夭奈何？伯高答曰：形与气相任则寿，不相任则夭。...
...，气衰，衰则危矣。若形充而颧不起者，骨小，骨小则夭矣。形充而大肉（月囷）坚而有分者，肉坚，肉坚则寿矣，形充而大肉无分理不坚者，肉脆，肉脆则夭矣。此天之生命，所以立形定气而视寿夭者，必明乎此立形定气，而后以临病人，决生死。黄帝曰：余闻寿夭，...
...藏为阴，六府为阳；在外者，筋骨为阴，皮肤为阳。故日病在阴之阴者，刺明之弟输；病在阳之阳者，刺阳之合；病在阳之阴者，刺阴之经；病在明之阳者，刺络脉。故日病在阳者命日风，病在阴者命回痹，阴①阳俱病命回风痹。病有形而不痛者，阳之类也；无形而痛者，...
...作者：周学海 朝代：清 年份：公元1896年 卷一 九针十二原第一（法天） 本输第二（法地） 小针解第三（法人） 邪气脏腑病形第四（法时） 卷二 根结第五（法音） 寿夭刚柔第六（法律） 官针第七（法星） 本神第八（法风） 终始第九（法野）...
...作者：周学海 朝代：清 年份：公元1896年 卷一 九针十二原第一（法天） 本输第二（法地） 小针解第三（法人） 邪气脏腑病形第四（法时） 卷二 根结第五（法音） 寿夭刚柔第六（法律） 官针第七（法星） 本神第八（法风） 终始第九（法野）...
...人体部位名。指肌肉的突起部分。《灵枢·寿夭刚柔》：“形充而大肉（月囷）坚而有分者肉坚，肉坚则寿矣。”《素问·玉机真脏论》：“脱肉破（月囷）。”王冰注：“（月囷）者，肉之际……谓肘后肉如块者。”...
...（灵枢寿夭刚柔篇）黄帝问于伯高曰∶余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有浓薄，其以立寿夭奈何？（此欲因人之形体气质而知其寿夭也。）伯高答曰∶形与气相任则寿，不相任则夭。（任，相当也。盖形以寓气，气以充形，有是形当有是气，有是气当...
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