...：『行有餘力則可以學文』，簡於始也，『繪事後素』，成有終也。」唐．皇甫湜．答李生第二書：「以非常之文，通至正之理，是所以不朽也，生何嫉之深耶？夫繪事後素，既謂之文，豈苟簡而已哉！」...
...〔古文〕𠃭乨兘𠙉《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，𠀤音𦰯。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·...
...女之初也。从女台聲。詩止切〖注〗𠃭、乨、兘、𠙉，古文。 (始) 女之初也。釋詁曰。初、始也。此與爲互訓。初、裁皆衣之始也。基者、牆之始也。凡言之者皆分別之䛐。有叚殆爲始者。七月毛傳云殆始也是也。从女。台聲。詩止切。一部。按凡始事有急緩...
...《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切，𠀤音訴。《說文》作𦃃，白緻繒也。从糸𠂹，取其澤也。《九經字㨾》隷省作素。《小爾雅》縞之麤者曰素。《釋名》素，朴素也。已織則供用，不復加巧飾也。《急就篇註》素謂緝之精白者。《禮·雜記》純以...
...(形声。从女,台声。本义:开头,开始) 同本义。与“终”相对 [begin;start] 始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名...
...白緻繒也。从糸𠂹，取其澤也。凡素之屬皆从素。桑故切 (素) 白致繒也。繒之白而細者也。致者、今之緻字。漢人作注不作緻。近人改爲緻。又於糸部增緻篆。皆非也。鄭注襍記曰。素、生帛也。然則生帛曰素。對湅繒曰練而言。以其色白也。故爲凡白之偁。以...
...(会意。小篆字形。上是“垂”,下是糸( mì)。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义:没有染色的丝绸) 同本义 [white silk] 素,白致缯也。——《说文》 纯以素。——《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。——《礼记·檀弓》 十三能织素...
...国语辞典 舊說詩經有四始，其說法有二：(1) 指風、小雅、大雅、頌。詩經．大序：「一國之事，繫一人之本，謂之風。言天下之事，形四方之風，謂之雅。雅者，正也，言王政之所由廢興也，政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。頌者，美盛德之形容，以其成功...
...国语辞典 古人把十二律中的七律說成七始，以黃鐘、林鐘、太簇為天地人之始，姑洗、蕤賓、南呂、應鐘為春夏秋冬之始。 漢書．卷二十二．禮樂志：「七始華始，肅倡和聲。」 南朝梁．劉勰．文心雕龍．樂府：「敷訓胄子，必歌九德，故能情感七始，化動八風。...
...《论语·八佾》：“子曰：‘繪事後素。’” 朱熹 集注：“繪事，繪畫之事也；後素，後於素也。《考工記》曰：‘繪畫之事後素功。’謂先以粉地爲質，而後施五采，猶人有美質，然後可加文飾。”后因以“繪事後素”比喻有良好的质地，才能进行锦上添花的加工...
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