...促脉乃数而一止．此为阳极亡阴．主痰壅阳经．积留胃府．或主三焦郁火炎盛．或发狂班．或生毒疽．五积停中．脉因为沮．最不宜于病后．若势进不已．则为可危．五积者血气痰饮食也．若此得之新病．元气未败．不必深虑．但有如促之脉．或渐见于虚痨垂危之顷．...
...促脉乃数而一止．此为阳极亡阴．主痰壅阳经．积留胃府．或主三焦郁火炎盛．或发狂班．或生毒疽．五积停中．脉因为沮．最不宜于病后．若势进不已．则为可危．五积者血气痰饮食也．若此得之新病．元气未败．不必深虑．但有如促之脉．或渐见于虚痨垂危之顷．...
...促脉须与近似脉数脉相区别。促脉脉来急促有间歇，而数脉频率快无间歇。促脉与结脉为相反的脉象。...
...” 《三指禅》：“促脉形同激，须从一止看，阴衰阳独甚，泄热只宜寒。” 《脉如》：“促为阳极亡阴，主痰壅阴经，积留胃府，或主三焦郁火炎盛，或发狂斑，或生毒疽，五积停中，脉因为沮。最不宜于病后，若势进不已，则为可危。” 《脉简补义》：“促，气争...
...临床上，促脉常同洪、实、细、弱、滑、数等脉兼见。...
...促脉为脉来急数而有不规则的间歇。 【促脉】 脉象的一种。脉来急数而有不规则的间歇。多见于阳热亢盛而兼有气滞、血瘀、停痰、食积及风湿性心脏病，冠心病等。...
...麻促脉指脉搏急促而零乱。 【麻促脉】 十怪脉的一种。脉搏急促而零乱。...
...象也。黎氏曰∶“如蹶之趣，徐疾不常”，深得其义。王叔和云∶“促脉来去数，时一止，复来”，亦颇明快。夫人身之气血，贯注于经脉之间者，刻刻流行，绵绵不息，凡一昼夜当五十营，不应数者，名曰狂生。其应于脉之至数者，如鼓应桴，罔或有忒也。脏气乖违，则...
...【方歌】促脉无分肿溃疡，总为阳结不宜常，渐退毒散犹可愈，常进不退必然亡。【注】肿疡、溃疡脉见促者，皆为阳结，但宜暂而不宜常也。如促脉渐渐而退，则毒亦渐渐而散，犹或可愈。若常进不退，其亡必矣。...
...体象 促为急促，数时一止；如趋而蹶，进则必死。促之为义，于急促之中，时见一歇止，为阳盛之象也。黎氏曰∶“如蹶之趋，徐疾不常。”深得其义。叔和云∶“促脉来去数，时一止，复来。”亦颇明快。主病 促因火亢，亦因物停。左寸促者，心火炎炎。促在左关...
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