和方之制。和其不和者也。凡病兼虚者补而和之。兼滞者行而和之。兼寒者温而和之。兼热者凉而和之。和之为义广矣。亦犹土兼四气。其于补泻温凉之用。无所不及。务在调平元气。不失中和之为贵也。故凡阴虚于下而精血亏损者。忌利小水。如四苓、 通草汤 之属是也。阴虚于上而肺热 干咳 者。忌用辛燥。如 半夏 、 苍术 、 细辛 、 香附 、芎、归、 白术 之属是也。阳虚于上者忌...
和方之制。和其不和者也。凡病兼虚者补而和之。兼滞者行而和之。兼寒者温而和之。兼热者凉而和之。和之为义广矣。亦犹土兼四气。其于补泻温凉之用。无所不及。务在调平元气。不失中和之为贵也。故凡阴虚于下而精血亏损者。忌利小水。如四苓、 通草汤 之属是也。阴虚于上而肺热 干咳 者。忌用辛燥。如 半夏 、 苍术 、 细辛 、 香附 、芎、归、 白术 之属是也。阳虚于上者忌...
和方之制，和其不和者也。凡病兼虚者，补而和之。兼滞者，行而和之。兼寒者，温而和之。兼热者，凉而和之，和之为义广矣。亦犹土兼四气，其于补泻温凉之用，无所不及，务在调平元气，不失中和之为贵也。故凡阴虚于下而精血亏损者，忌利小水，如四苓、 通草汤 之属是也。阴虚于上而肺热 干咳 者，忌用辛燥，如 半夏 、 苍术 、 细辛 、 香附 、芎、归、 白术 之属是也。阳虚...
和方之制。和其不和者也。凡病兼虚者补而和之。兼滞者行而和之。兼寒者温而和之。兼热者凉而和之。和之为义广矣。亦犹土兼四气。其于补泻温凉之用。无所不及。务在调平元气。不失中和之为贵也。故凡阴虚于下而精血亏损者。忌利小水。如四苓、 通草汤 之属是也。阴虚于上而肺热 干咳 者。忌用辛燥。如 半夏 、 苍术 、 细辛 、 香附 、芎、归、 白术 之属是也。阳虚于上者忌...
和方之制，和其不和者也。凡病兼虚者，补而和之。兼滞者，行而和之。兼寒者，温而和之。兼热者，凉而和之，和之为义广矣。亦犹土兼四气，其于补泻温凉之用，无所不及，务在调平元气，不失中和之为贵也。故凡阴虚于下而精血亏损者，忌利小水，如四苓、 通草汤 之属是也。阴虚于上而肺热 干咳 者，忌用辛燥，如 半夏 、 苍术 、 细辛 、 香附 、芎、归、 白术 之属是也。阳虚...
和方之制，和其不和者也。凡病兼虚者，补而和之。兼滞者，行而和之。兼寒者，温而和之。兼热者，凉而和之，和之为义广矣。亦犹土兼四气，其于补泻温凉之用，无所不及，务在调平元气，不失中和之为贵也。故凡阴虚于下而精血亏损者，忌利小水，如四苓、 通草汤 之属是也。阴虚于上而肺热 干咳 者，忌用辛燥，如 半夏 、 苍术 、 细辛 、 香附 、芎、归、 白术 之属是也。阳虚...
《引痘略》 ，痘疹专着。一卷。清.邱熺撰。刊于1817年。为最早介绍 接种 牛痘 法的一部著作。作者通过本人的大量实践，对于 种痘 的部位、要求、调摄及治疗方药等都作了简要叙述，并附插图。现存数十种清刻本。
...之心，与众同好恶，然后加之以权变。故非计策，无以决嫌定疑；非谲奇，无以破奸息寇；非阴谋，无以成功。 圣人体天，贤者法地，智者师古。是故《 三略 》为衰世作：“上略”设礼赏，别奸雄，著成败；“中略”差德行，审权变；“下略”陈道德，察安危，明贼贤之咎。故人主深晓“上略”，则能任贤擒敌；深晓“中略”，则能御将统众；深晓“下略”，则能明盛衰之源，审治国之纪。 人臣深...
...乐。所谓乐者，非金石丝竹也；谓人乐其家，谓人乐其族，谓人乐其业，谓人乐其都邑，谓人乐其政令，谓人乐其道德。如此，君人者乃作乐以节之，使不失其和。故有德之君，以乐乐人；无德之君，以乐乐身。乐人者，久而长；乐身者，不久而亡。 释近谋远者，劳而无功；释远谋近者，佚而有终。佚政多忠臣，劳政多怨民。故曰，务广地者荒，务广德者强，能有其有者安，贪人之有者残。残灭之政，累...
（旧题）黄石公 ●上略●中略●下略 《 三略 》也叫《黄石公三略》，传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著，传授给张良的。《 史记 ·留侯世家》有“张良尝闲步游下邳，有一老父……出一编书曰：‘读此书则为王者师……’旦视其书，乃《太公兵法》也”的记载。但据《 汉书 ·艺文志》说：“汉兴，张良、韩信序次(整理)兵法，几百八十二家，删取要用，定著三十五家。……至于孝...
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