刺寒热《类经》_【中医宝典】

(《灵枢·寒热病篇》《素问·长节论》) 皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊,不得汗,取三阳之络,以补手太阴(《灵枢·寒热病篇》。肺主 皮毛 ,开窍于鼻,皮寒热者邪在外,故畏于近席而毛发焦、鼻槁腊也。如不得汗,当泻足太阳之络穴飞阳,补手太阴之鱼际、太渊。盖太阳即三阳,主在表之热,而臂之太阴可以取汗也。腊音昔,干也。)肌寒热者, 肌痛 ,毛发焦而唇槁腊,不得汗...

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刺寒热_《类经》_【中医宝典大全】

(《灵枢·寒热病篇》《素问·长节论》) 皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊,不得汗,取三阳之络,以补手太阴 (《灵枢·寒热病篇》。肺主 皮毛 ,开窍于鼻,皮寒热者邪在外,故畏于近席而毛发焦、鼻槁腊也。如不得汗,当泻足太阳之络穴飞阳,补手太阴之鱼际、太渊。盖太阳即三阳,主在表之热,而臂之太阴可以取汗也。腊音昔,干也。) 肌寒热者, 肌痛 ,毛发焦而唇槁腊,不...

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灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...多血;太阴少阴,少血多气。又有气多血少者,少阳之分;气盛血多者,阳明之位。先详多少之宜,次察应至之气。轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。既至也,量寒热而留疾;未至也,据虚实而 气。气之至也,若鱼吞钓饵之浮沉;气未至也,似闭处幽堂之深邃。气速至而效速,气迟至而不治。观夫九针之法,毫针最微,七星可应,众穴主持。本形金也,有蠲邪扶正之道;短长水也,有决凝开滞之机。定象...

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刺寒热_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(《灵枢·寒热病篇》《素问·长节论》) 皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊,不得汗,取三阳之络,以补手太阴 (《灵枢·寒热病篇》。肺主 皮毛 ,开窍于鼻,皮寒热者邪在外,故畏于近席而毛发焦、鼻槁腊也。如不得汗,当泻足太阳之络穴飞阳,补手太阴之鱼际、太渊。盖太阳即三阳,主在表之热,而臂之太阴可以取汗也。腊音昔,干也。) 肌寒热者, 肌痛 ,毛发焦而唇槁腊,不...

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灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...多血;太阴少阴,少血多气。又有气多血少者,少阳之分;气盛血多者,阳明之位。先详多少之宜,次察应至之气。轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。既至也,量寒热而留疾;未至也,据虚实而 气。气之至也,若鱼吞钓饵之浮沉;气未至也,似闭处幽堂之深邃。气速至而效速,气迟至而不治。观夫九针之法,毫针最微,七星可应,众穴主持。本形金也,有蠲邪扶正之道;短长水也,有决凝开滞之机。定象...

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灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...多血;太阴少阴,少血多气。又有气多血少者,少阳之分;气盛血多者,阳明之位。先详多少之宜,次察应至之气。轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。既至也,量寒热而留疾;未至也,据虚实而 气。气之至也,若鱼吞钓饵之浮沉;气未至也,似闭处幽堂之深邃。气速至而效速,气迟至而不治。观夫九针之法,毫针最微,七星可应,众穴主持。本形金也,有蠲邪扶正之道;短长水也,有决凝开滞之机。定象...

http://qihuangzhishu.com/335/44.htm

刺寒热_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《灵枢·寒热病篇》《素问·长节论》) 皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊,不得汗,取三阳之络,以补手太阴 (《灵枢·寒热病篇》。肺主 皮毛 ,开窍于鼻,皮寒热者邪在外,故畏于近席而毛发焦、鼻槁腊也。如不得汗,当泻足太阳之络穴飞阳,补手太阴之鱼际、太渊。盖太阳即三阳,主在表之热,而臂之太阴可以取汗也。腊音昔,干也。) 肌寒热者, 肌痛 ,毛发焦而唇槁腊,不...

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阴阳虚实寒热随而之_《类经》_【中医宝典大全】

...,或食饮寒凉,寒留中焦,阳气乃去,经脉凝滞,故盛大而涩。盖阳脉流利多滑,不滑则无阳可知,此内伤证也。) 帝曰∶阴与阳并,血气以并,病形以成,之奈何?岐伯曰∶刺此者取之经隧,取血于营,取气于卫,用形哉,因四时多少高下。 (此下连前二章而统言刺法也。取血于营,刺阴气也。取气于卫,刺阳气也。且人之形体,有长短肥瘦大小不同;天之四时,有寒暑温凉不一。故凡刺此者,必...

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阴阳虚实寒热随而之_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...,或食饮寒凉,寒留中焦,阳气乃去,经脉凝滞,故盛大而涩。盖阳脉流利多滑,不滑则无阳可知,此内伤证也。) 帝曰∶阴与阳并,血气以并,病形以成,之奈何?岐伯曰∶刺此者取之经隧,取血于营,取气于卫,用形哉,因四时多少高下。 (此下连前二章而统言刺法也。取血于营,刺阴气也。取气于卫,刺阳气也。且人之形体,有长短肥瘦大小不同;天之四时,有寒暑温凉不一。故凡刺此者,必...

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阴阳虚实寒热随而之_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,或食饮寒凉,寒留中焦,阳气乃去,经脉凝滞,故盛大而涩。盖阳脉流利多滑,不滑则无阳可知,此内伤证也。) 帝曰∶阴与阳并,血气以并,病形以成,之奈何?岐伯曰∶刺此者取之经隧,取血于营,取气于卫,用形哉,因四时多少高下。 (此下连前二章而统言刺法也。取血于营,刺阴气也。取气于卫,刺阳气也。且人之形体,有长短肥瘦大小不同;天之四时,有寒暑温凉不一。故凡刺此者,必...

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