伤寒温热传入不同_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...伤寒,自表传里,里证皆表证所侵入;温热,自里达表,表证皆里证所浮越;惟由膜络中道,随表里虚实,乘隙而发,不循经络传次,亦不能一发便尽。吴又可发明九传,及热结旁流,胶闭而非燥结,皆为特识。且伤寒由气分陷入血分,温热由血分转出气分...

http://qihuangzhishu.com/723/36.htm

吸秽浊入手经宜逐秽解毒_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...邵评∶此与伤寒表里之大相悬绝.治法大异.此清血络而开闭宣窍逐秽之法.治温热入包络之要旨.不独症然也.遍三焦 疫疠秽.从口鼻吸入.分布三焦.久则血分渐瘀.其愈深.其热愈结.当以苦咸之制.仍是轻扬理上为治.加犀角水、银花露、白金...

http://qihuangzhishu.com/934/126.htm

吸秽浊入手经宜逐秽解毒_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

...邵评∶此与伤寒表里之大相悬绝.治法大异.此清血络而开闭宣窍逐秽之法.治温热入包络之要旨.不独症然也.遍三焦 疫疠秽.从口鼻吸入.分布三焦.久则血分渐瘀.其愈深.其热愈结.当以苦咸之制.仍是轻扬理上为治.加犀角水、银花露、白金...

http://zhongyibaodian.com/shanghanzhizhang/934-9-5.html

辨正周禹载温热各条_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

...凡病伤寒最重,温热尤烈,伤寒仅在一时,温热每发三季,为时既久,病者益多。苟不明其源,则流不得而清也;不辨其类,则治不得其当也。夫温热,皆热证也。燎原之下,苟无清凉一滴,何以治之?人无今昔,性有异同。某也神酣往圣,志切琳琅,爰以一隙...

http://zhongyibaodian.com/wenrefengyuan/813-5-1.html

伤寒不同歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

...极.重于温也.是以辛苦之人.春夏多温热病者.皆由冬时触冒所致.非时行之气.)若乃时行自不同.盖是不时之气失.春时应暖反大寒.夏时应热却寒栗.秋气清凉大热来.冬气寒时似春日.少长一般病相似.此是时行号温.欲知正气与天行.要在潜心占斗历.(...

http://zhongyibaodian.com/shanghanbaizhengge/862-8-14.html

伤寒不同歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...极.重于温也.是以辛苦之人.春夏多温热病者.皆由冬时触冒所致.非时行之气.)若乃时行自不同.盖是不时之气失.春时应暖反大寒.夏时应热却寒栗.秋气清凉大热来.冬气寒时似春日.少长一般病相似.此是时行号温.欲知正气与天行.要在潜心占斗历.(...

http://qihuangzhishu.com/862/100.htm

辨正周禹载温热各条_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...凡病伤寒最重,温热尤烈,伤寒仅在一时,温热每发三季,为时既久,病者益多。苟不明其源,则流不得而清也;不辨其类,则治不得其当也。夫温热,皆热证也。燎原之下,苟无清凉一滴,何以治之?人无今昔,性有异同。某也神酣往圣,志切琳琅,爰以一隙...

http://qihuangzhishu.com/813/9.htm

温热_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...壮热而病者.此伏气所发之热病也.如此辨症.方可明晰.内经曰.冬伤于寒.春必病温.先夏至日为病温.后夏至日为病热.温病发出之途自少阳.热病发出之病由阳明.温病主以黄芩汤.热病主以白虎汤.至于伤寒延久.已化热.与温热治法相通.所谓伤寒温热....

http://qihuangzhishu.com/934/123.htm

温热_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

...壮热而病者.此伏气所发之热病也.如此辨症.方可明晰.内经曰.冬伤于寒.春必病温.先夏至日为病温.后夏至日为病热.温病发出之途自少阳.热病发出之病由阳明.温病主以黄芩汤.热病主以白虎汤.至于伤寒延久.已化热.与温热治法相通.所谓伤寒温热....

http://zhongyibaodian.com/shanghanzhizhang/934-9-2.html

瘟疫(合参)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...知三子之治法皆当.顾其所治之.各有不同耳.景岳所论之.即六淫之.非时之气.其感同于伤寒.故每以伤寒并提.而以汗为主.欲尽汗法之妙.景岳书.精切无遗.又可所论之.是热淫之气.从口鼻吸入.伏于膜原.膜原为半表半里之界.其非汗所能达.故...

http://qihuangzhishu.com/934/124.htm

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