...大豆许．即出黄水瘥．又曰．小豆二七粒．瓜蒂二七枚．糯米四十粒．以少许吹鼻中．活人书论小儿伤寒曰．治法与大人同．但小分剂．药性差凉耳．寻常风壅发热．痰嗽烦渴．惺惺散主之．咽喉不利．痰实咳嗽．鼠粘子汤主之．头额身体温热．大便黄赤．腹中有热．四顺...
...《六经论·书论》苏洵 风俗之变，圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世，而风俗之变益甚，以至于不可复反。幸而又有圣人焉，承其后而维之，则天下可以复治；不幸其后无圣人，其变穷而无所复入，则已矣。昔者，吾尝欲观古之变而不可得也，...
...及八分，臣书真、行、草合成六体。自书契之作三干余年，子孙支分优劣悬隔，今考其神妙，舍彼繁芜。当道要书，用此六体；当道要字，行此干文，比而观之，见其始末，探贤哲之深旨，知变化之所由，臣敢罄庸愚，谨献《书论》。...
...大豆许．即出黄水瘥．又曰．小豆二七粒．瓜蒂二七枚．糯米四十粒．以少许吹鼻中．活人书论小儿伤寒曰．治法与大人同．但小分剂．药性差凉耳．寻常风壅发热．痰嗽烦渴．惺惺散主之．咽喉不利．痰实咳嗽．鼠粘子汤主之．头额身体温热．大便黄赤．腹中有热．四顺...
...徐灵胎《伤寒类方》白头翁汤注云∶凡下重者，皆属于热。按∶《金匮要略》云∶小肠有寒者，其人下重便血。是则下重不专属于热矣，特热证较多，当察脉证治之，不可执一。阳明主阖，故其病为胃家实。太阴主开，故其病为自利。胃家实者，是胃液燥竭也，故必渴，...
...徐灵胎《伤寒类方》白头翁汤注云∶凡下重者，皆属于热。按∶《金匮要略》云∶小肠有寒者，其人下重便血。是则下重不专属于热矣，特热证较多，当察脉证治之，不可执一。阳明主阖，故其病为胃家实。太阴主开，故其病为自利。胃家实者，是胃液燥竭也，故必渴，...
...雍曰．活人书论痰症、食积、虚烦、香港脚四者．皆与伤寒相似．而实非伤寒．医者见其发热恶寒．多作伤寒治之．因兹夭横甚多．故特立此名．使览者知其非伤寒也．雍取此论而广之．然虚烦一症．已置之前卷者．仲景言病．有本是霍乱．今是伤寒者．孙真人言伤寒后...
...刘文澄医中圣贤分阴阳，黄帝二书论医详。长沙理法方药全，六经辨证痊百病。寿全汇编阴阳证，三书细说理法明。代代中医拜神圣。六经再辨阴和阳，万病传变无下场。《内经》之时，善诊者察色按脉先别阴阳。《黄帝内经•素问》和《黄帝内经•灵枢》二书，详理法...
...雍曰．活人书论痰症、食积、虚烦、香港脚四者．皆与伤寒相似．而实非伤寒．医者见其发热恶寒．多作伤寒治之．因兹夭横甚多．故特立此名．使览者知其非伤寒也．雍取此论而广之．然虚烦一症．已置之前卷者．仲景言病．有本是霍乱．今是伤寒者．孙真人言伤寒后...
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