传尸者，非一门相染而成也。人之血气 衰弱 ，脏腑虚羸，中于鬼气，因感其邪，遂成其疾也。其候或 咳嗽 不巳，或胸膈妨闷，或 肢体疼痛 ，或肌肤 消瘦 ，或饮食不入，或吐利不定，或吐脓血，或嗜水浆，或好歌咏，或爱悲愁，或癫风[一作狂]发歇，或便溺艰难。或因酒食而遇，或因风雨而来，或问病吊丧而得，或朝走暮游而逢，或因气聚，或因血行，或露卧于田野，或偶会于园林，钟此
传尸者，非一门相染而成也。人之血气 衰弱 ，脏腑虚羸，中于鬼气，因感其邪，遂成其疾也。其候或 咳嗽 不巳，或胸膈妨闷，或 肢体疼痛 ，或肌肤 消瘦 ，或饮食不入，或吐利不定，或吐脓血，或嗜水浆，或好歌咏，或爱悲愁，或癫风[一作狂]发歇，或便溺艰难。或因酒食而遇，或因风雨而来，或问病吊丧而得，或朝走暮游而逢，或因气聚，或因血行，或露卧于田野，或偶会于园林，钟此
传尸者，非一门相染而成也。人之血气 衰弱 ，脏腑虚羸，中于鬼气，因感其邪，遂成其疾也。其候或 咳嗽 不巳，或胸膈妨闷，或 肢体疼痛 ，或肌肤 消瘦 ，或饮食不入，或吐利不定，或吐脓血，或嗜水浆，或好歌咏，或爱悲愁，或癫风[一作狂]发歇，或便溺艰难。或因酒食而遇，或因风雨而来，或问病吊丧而得，或朝走暮游而逢，或因气聚，或因血行，或露卧于田野，或偶会于园林，钟此
...决论第十二 生死要论第十三 病有灾怪论第十四 水法有六论第十五 火法有五论第十六 风中有五生死论第十七 积聚症瘕杂虫论第十八 劳伤论第十九 传尸论第二十 论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一 论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二 论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三 论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四 论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五 论脾脏虚...
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