...那个没有被流言所攻击呢？只不过一些流言以种种提醒、忠告、批评、责怪的形式来表现，但我们也看到，并不是有这么多人被流言所击倒。因为，我们如果用一种健康的心态对等待它，人言又有什么可畏呢！ 我问他：你认为是什么原因造就了你如此的压抑，就仅为别人...
...那个没有被流言所攻击呢？只不过一些流言以种种提醒、忠告、批评、责怪的形式来表现，但我们也看到，并不是有这么多人被流言所击倒。因为，我们如果用一种健康的心态对等待它，人言又有什么可畏呢！ 我问他：你认为是什么原因造就了你如此的压抑，就仅为别人...
...人们的评论,别人的议论 people's words 国语辞典 人說話，表示意見。 大宋宣和遺事．元集：「朕此器久已就，只怕人言，故未曾將用。」 時人的評論。 左傳．昭公四年：「禮義不愆，何恤於人言。」 砒石。因砒石出於信州，人言蓋暗射信...
...天下不如意，恒十居七八”，后渐变成“不如意事常八九”，又加了“可与人言无二三”，含义发生了变化，表示不称心如意的事不少，但能与人讲的却是不多。形容有难言之隐。...
...出自：宋辽金李觏的《乡思》类型：抒情 天气原文如下： 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。...
...九月望日，余行香礼毕，有诸生陈询益者，不冠不袍，上衣不能蔽其肩，下衣不能掩其臀，踉跄跣足，偕其叔孝廉陈君拦舆呼救。头上血犹涔涔滴也。询其故，则称七间同学使临潮，武童萧振纲以较射未蒙录取，复顶名重射。询益以廪生保结，恐累及己，当场禀明学使...
...须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见众生见寿者见即非我见人见众生见寿者见。是名我见人见众生见寿者见。须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法。应如是...
...男女居室，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道有不可废者。庄周乃曰∶人之可畏者，衽席之间，不知戒者过也。盖此身与造化同流，左为肾属水，右为命门属火。阳生于子，火实藏之，犹北方之有龟蛇也。膀胱为左肾之府，三焦有脂膜如掌大，正与膀胱相对，有二...
...男女居室，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道有不可废者。庄周乃曰∶人之可畏者，衽席之间，不知戒者过也。盖此身与造化同流，左为肾属水，右为命门属火。阳生于子，火实藏之，犹北方之有龟蛇也。膀胱为左肾之府，三焦有脂膜如掌大，正与膀胱相对，有二...
...国语辞典 所作所為沒有什麼事不能對別人說。語本宋史．卷三三六．司馬光傳：「吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言者耳。」比喻行事坦蕩，光明磊落。...
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