...恒多卓识，行医40余年，屡起沉疴、力挽危夷。毕生因忙于诊务，故无暇著述，仅就其临证心得，记录、编撰成册（手稿3卷），名之曰《通俗伤寒论》详尽论述，故“绍派伤寒”实由此而底定也。继俞氏之后，有任洬波、何秀山、章虚谷、何廉臣、胡宝书、傅赖园、...
...伤寒”“夹痛伤寒”“大伤寒”“小伤寒”“脱脚伤寒”“暑湿伤寒”“湿温伤寒”等等，这也正是绍兴医家“通俗”之处。俞氏《通俗伤寒论》详尽论述，故“绍派伤寒”实由此而底定也。继俞氏之后，有任洬波、何秀山、章虚谷、何廉臣、胡宝书、傅赖园、曹炳章、...
...“绍派伤寒”有特色，俞氏底定“通俗论” “温补”学说景岳倡，养葵鼓峰重“命门” 《本草纲目》网络版 采纳乡间俚语，病名通俗易懂 策群力中医办院，汇中西学说更新 戴氏弘扬丹溪学 丹溪学派创新说 高武撷菁辑《聚英》，针灸理论更完善 古书含香 ...
...病中、瘥后的调护及膳食“忌口”，总的原则是以养护胃气为要，而且也是“绍派”医家的特色，对于伤寒、时病的治疗尤其切要。如徐荣斋就曾强调指出：“疾病与调护，为医疗过程中一个重要关键，医药疗效之显著与否，与调护的合理不合理有密切关系”，故在《...
...绍兴医界同仁一起全力支持。一生行医数十年，以善治时病著称，并精于内、儿、妇诸科。临证医学承继绍派伤寒学术思想，推崇俞根初《通俗伤寒论》，并在其祖父何秀山校注俞氏著作的基础上，根据临床切身体验加以发挥，于1916年完成《勘校通俗伤寒论》。初刊...
...绍派医家在临床诊察疾病时，特别重视四诊中的望和切。俞氏曾谓：“凡诊伤寒时病，须先观病人两目，次看口舌”，其后之何秀山、赵晴初、胡宝书、曹炳章等均然。他们认为“五脏六腑之精华，皆上注于目，目系则上入于脑，脑为髓海，髓之精为瞳子。凡病至危，必...
...绍派医家在临床诊察疾病时，特别重视四诊中的望和切。俞氏曾谓：“凡诊伤寒时病，须先观病人两目，次看口舌”，其后之何秀山、赵晴初、胡宝书、曹炳章等均然。他们认为“五脏六腑之精华，皆上注于目，目系则上入于脑，脑为髓海，髓之精为瞳子。凡病至危，必...
...中医药文化的一大特点，应该是来自民间，植根于人民之中。“绍派伤寒”从其病名、说理、立方、选药，均透着浓厚的本土气息，例如《通俗伤寒论》所列的“大伤寒”、“小伤寒”、“漏底伤寒”、“夹阴伤寒”、“夹痛伤寒”、“夹胀伤寒”……等等，都采集于...
...中医药文化的一大特点，应该是来自民间，植根于人民之中。“绍派伤寒”从其病名、说理、立方、选药，均透着浓厚的本土气息，例如《通俗伤寒论》所列的“大伤寒”、“小伤寒”、“漏底伤寒”、“夹阴伤寒”、“夹痛伤寒”、“夹胀伤寒”……等等，都采集于...
...绍兴医界同仁一起全力支持。 一生行医数十年，以善治时病著称，并精于内、儿、妇诸科。临证医学承继绍派伤寒学术思想，推崇俞根初《通俗温热论》、《增订伤寒广要》等。他对绍派伤寒学术发展贡献尤多。 主要著述尚有《湿温时疫治疗法》等。晚年编纂《全国名医...
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