高者抑之 ，① 治则 。出《 素问 .至真要大论》。对向上冲抑之证用降逆下气之方药来抑制。如 肺气上逆 ， 咳嗽 、 痰多 、 气喘 、 胸膈胀闷 ，用降逆下气法，如 三子养亲汤 ； 胃气上逆 ， 恶心 、 呃逆 ，用 和胃降逆 法，如 橘皮竹茹汤 等。 ②运气术语。谓气运亢盛则有克胜之气以抑之。《素问. 气交 变大论》：“夫 五运 之政犹权衡也，高者抑之，...
高者抑之指用降抑的方法治疗冲逆的证候。 【高者抑之】 语出《素问．至真要大论》。高，指向上冲逆的证候；抑，是降抑的作用。例如肺气上逆， 咳嗽 哮喘 ，痰多 气急 ，用“降逆下气”法。
①治则。出《素问·至真要大论》。对向上冲抑之证用降逆下气之方药来抑制。如肺气上逆， 咳嗽 、痰多、 气喘 、胸膈胀闷，用降逆下气法，如 三子养亲汤 ；胃气上逆， 恶心 、 呃逆 ，用和胃降逆法，如 橘皮竹茹汤 等。 ②运气术语。谓气运亢盛则有克胜之气以抑之。《素问·气交变大论》：“夫五运之政犹权衡也，高者抑之，下之举之”。
语出《素问·至真要大论》。高，指向上沖逆的证候；抑，是降抑的作用。例如肺气上逆，咳嗽哮喘，痰多气急，用“降逆下气”法。
语出《素问．至真要大论》。高，指向上冲逆的证候；抑，是降抑的作用。例如肺气上逆， 咳嗽 哮喘 ，痰多 气急 ，用“降逆下气”法。
其高者因而越之 ，语出《 素问 ·阴阳应象大论》。高，指 咽喉 、胸膈、 胃脘 等部位。凡停留在这些部位的痰涎 食积 等有害异物，可用“ 吐法 ”把它消除。
其高者因而越之指凡停留在这些部位的痰涎食积等有害异物，可用“吐法”把它消除。 【其高者因而越之】 语出《素问．阴阳应象大论》。高，指咽喉、胸膈、胃脘等部位。凡停留在这些部位的痰涎食积等有害异物，可用“吐法”把它消除。
语出《素问·阴阳应象大论》。高，指咽喉、胸膈、胃脘等部位。凡停留在这些部位的痰涎食积等有害异物，可用“吐法”把它消除。
语出《素问．阴阳应象大论》。高，指咽喉、胸膈、胃脘等部位。凡停留在这些部位的痰涎食积等有害异物，可用“吐法”把它消除。
潇洒书斋，香清缕直，灯冷晕圆。忽惊窗鸣瓦，霰如筛下，裁冰翦玉，片似花鲜。深怕妨梅，也愁折竹，才作还休亦偶然。更深也，漫题窗记瑞， 诗 思绵绵。 闻君礼佛日千。浪说道繁华不值钱。想鸳衾底下，都将命乞。蒲龛里畔，未必心安。兜率天宫，清凉境界，总是由心不是缘。雪山上，自有人坐了，不到君边。
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