脾主后天 ， 生理学 术语。指人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收 水谷精微 以供给。与 肾主先天 相对而言。《 医宗必读 》：“一有此身，必资 谷气 ，谷入于胃，洒陈于 六腑 而气至，和调于 五脏 而血生，而人资以为生者也，故曰 后天之本 在脾。”所以说，脾胃为后天之本，气血 生化 之源。
脾主后天单指脾，也可以脾胃并提。 【脾主后天】 人在出生以后，主要有赖于脾胃功能的健全，以保证生长、发育的需要：而其中更为重要的是脾。因为饮食的精微是靠脾的消化及收并输送到脏腑和人体各部份，使之获得营养，所以说“脾主后天”。“后天”可以单指脾，也可以脾胃并提。故 营养不良 或发育不良的，多称之为“后天失调”。
生理学 术语。指人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。与肾主先天相对而言。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故曰后天之本在脾。”所以说，脾胃为后天之本，气血生化之源。
人在出生以后，主要有赖于脾胃功能的健全，以保证生长、发育的需要：而其中更为重要的是脾。因为饮食的精微是靠脾的消化及收并输送到脏腑和人体各部份，使之获得营养，所以说“脾主后天”。“后天”可以单指脾，也可以脾胃并提。故 营养不良 或发育不良的，多称之为“后天失调”。
人在出生以后，主要有赖于脾胃功能的健全，以保证生长、发育的需要：而其中更为重要的是脾。因为饮食的精微是靠脾的消化及收并输送到脏腑和人体各部份，使之获得营养，所以说“脾主后天”。“后天”可以单指脾，也可以脾胃并提。故营养不良或发育不良的，多称之为“后天失调”。
脾主中州 ，古人将东、西、南、北、中央，分别和 五脏 相配合。将脾列为“中央”，同时又根据 五行 学说，把脾归属“土”脏，故有“ 脾主中土 ”或“ 脾主中州 ”之称。土是 生化 万物的， 脾主运化 ，把 消化 吸收的水穀精微输送到其他 脏腑 器官、四肢 百骸 （所谓“脾居中央，灌溉四旁”），为促进 生长发育 、维持人体机能和 代谢 的需要，因而很自然地就把脾...
脾主肌肉 ， 生理学 术语。指 肌肉 的营养靠脾运化 水谷精微 而得。《 素问 .痿论》：“脾主身之肌肉。”即 脾气 健运，则肌肉丰盈而有活力。如脾有病，则肌肉痿缩不用。”《素问. 太阴 阳明 论》：“ 脾病 ……筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。” 脾主肌肉 ，生理学术语。指 肌肉 的营养靠脾运化 水谷精微 而得。《 素问 .痿论》：“脾主身之肌肉。”即 脾气...
脾主中土 ， 生理学 术语。即脾属中央土，有 化生 万物的功能。因其运化 水谷精微 ，滋养 脏腑 器官、四肢 百骸 ，故称。《 素问 .玉机 真脏 论》：“脾为 孤脏 ，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之本，故运行水谷，化 津液 以灌溉于肝心肺肾之四脏者也。”
脾主四肢 ， 生理学 术语。系脾的功能之一。水谷 清阳 之气由 脾气 输布，充养四肢，四肢的功能活动，与脾有密切关系。《 素问 . 太阴 阳明 论》：“四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。” 生理学术语。系脾的功能之一。水谷清阳之气由 脾气 输布，充养四肢，四肢的功能活动，与脾有密切关系。《 素问 .太阴阳明论》：“四肢皆禀气于胃，而不得至经，必...
后天之火 ，脾胃为“ 后天之本 ”， 后天之火 即脾胃之火。这里的“火”字，可以体会为 消化 饮食所需要的热能。但整个消化过程还需要“先天之火”（即“ 命门之火 ”）的帮助。
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