结阳 ，古病名。《 素问 . 阴阳 别论》：“结阳者，肿四肢。”四肢为 诸阳之本 ，中焦 阳气 郁结，不得宣通于四肢，水液停滞不行，故四肢肿。
论曰内经谓结阳者肿四肢，夫热胜则肿，而四肢为诸阳之本，阳结于外，不得行于阴，则热故为治结阳四肢肿满，热菀不散， 犀角汤 方 犀角 （镑屑） 玄参 连翘 柴胡 （去苗各半两） 升麻 木通 （锉各三分） 沉香 （锉） 檀香 （锉） 射干 （去毛） 甘草 （炙锉各一分） 芒硝 麦门冬 （去心各一两） 上一十二味，粗捣筛，每服五钱匕，水二盏，煎至一盏，去滓食后温服，...
论曰内经谓结阳者肿四肢，夫热胜则肿，而四肢为诸阳之本，阳结于外，不得行于阴，则热故为治结阳四肢肿满，热菀不散， 犀角汤 方 犀角 （镑屑） 玄参 连翘 柴胡 （去苗各半两） 升麻 木通 （锉各三分） 沉香 （锉） 檀香 （锉） 射干 （去毛） 甘草 （炙锉各一分） 芒硝 麦门冬 （去心各一两） 上一十二味，粗捣筛，每服五钱匕，水二盏，煎至一盏，去滓食后温服，...
结阳是肢浮肿的病理之一。 【结阳】 语出《素问．阴阳别论》。是肢浮肿的病理之一。四肢为诸阳之本，四肢的阳气凝结，不得宣通，则水液停滞不行，故出现浮肿。
论曰内经谓结阳者肿四肢，夫热胜则肿，而四肢为诸阳之本，阳结于外，不得行于阴，则热故为治结阳四肢肿满，热菀不散， 犀角汤 方 犀角 （镑屑） 玄参 连翘 柴胡 （去苗各半两） 升麻 木通 （锉各三分） 沉香 （锉） 檀香 （锉） 射干 （去毛） 甘草 （炙锉各一分） 芒硝 麦门冬 （去心各一两） 上一十二味，粗捣筛，每服五钱匕，水二盏，煎至一盏，去滓食后温服，...
结阳者，肿四肢；结阴者， 便血 一升，再结二升，三结三升。结阳，阳聚而实也。四肢者，诸阳之本。阳实，则四肢肿也。结阴，阴气凝聚，不与阳气相通也。夫阳所以举阴气者也，阴无阳而独，则不复周流四布，有坠而下出耳！再结、三结，谓二阴、三阴并结不解，结愈甚者，下愈多也。
结阳者，肿四肢；结阴者， 便血 一升，再结二升，三结三升。结阳，阳聚而实也。四肢者，诸阳之本。阳实，则四肢肿也。结阴，阴气凝聚，不与阳气相通也。夫阳所以举阴气者也，阴无阳而独，则不复周流四布，有坠而下出耳！再结、三结，谓二阴、三阴并结不解，结愈甚者，下愈多也。
结阳者，肿四肢；结阴者， 便血 一升，再结二升，三结三升。结阳，阳聚而实也。四肢者，诸阳之本。阳实，则四肢肿也。结阴，阴气凝聚，不与阳气相通也。夫阳所以举阴气者也，阴无阳而独，则不复周流四布，有坠而下出耳！再结、三结，谓二阴、三阴并结不解，结愈甚者，下愈多也。
结阳者，肿四肢。（《素问》） 结，谓热结也。外为阳，热盛则肿，而况四肢又为诸阳之本乎？（《内经拾遗》）
古病名。《素问·阴阳别论》：“结阳者，肿四肢。”四肢为诸阳之本，中焦阳气郁结，不得宣通于四肢，水液停滞不行，故四肢肿。
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