溪谷 ，“谷”和“溪”均指肢体 肌肉 之间相互接触的缝隙或凹陷部位。其中大的缝隙处叫做“谷”或“ 大谷 ”，相当 十二经络 循行的部位，小的凹陷处叫做“溪”或“小溪”相当全身三百六十五个 经穴 的部位。如《 素问 ·气穴论》：「肉之大会为谷，肉之小会为溪。」又：「 溪谷 三百六十五 穴会 。」《素问·五藏生成篇》：「人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞...
溪谷指肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位。 【溪谷】 “谷”和“溪”均指肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位。其中大的缝隙处叮做“谷”或“大谷”，相当十二经络循行的部位，小的凹陷处叫做“溪”或“小溪”相当全身三百六十五个经穴的部位。如《素问．气穴论》：「肉之大会为谷，肉之小会为溪。」又：「溪谷三百六十五穴会。」《素问．五藏生成篇》：「人有大谷十二分，小溪三...
（素问气穴论 连前篇） 帝曰∶余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷亦有所应乎？（游针之居，针所游行之处也。孙络，支别之小络也。溪谷义见后。）岐伯曰∶孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，（孔络之云穴会，以络与穴为会也。穴深在内，络浅在外，内外为会，故曰穴会。非谓气穴之外，别有三百六十五络穴也。）以溢奇邪，以通荣卫，（溢，注也，满也。奇，异也。邪自 皮毛 而溢于络...
（素问气穴论 连前篇） 帝曰∶余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷亦有所应乎？ （游针之居，针所游行之处也。孙络，支别之小络也。溪谷义见后。） 岐伯曰∶孙络三百六十五穴会，亦以应一岁， （孔络之云穴会，以络与穴为会也。穴深在内，络浅在外，内外为会，故曰穴会。非谓气穴之外，别有三百六十五络穴也。） 以溢奇邪，以通荣卫， （溢，注也，满也。奇，异也。邪自 皮毛...
（素问气穴论 连前篇） 帝曰∶余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷亦有所应乎？ （游针之居，针所游行之处也。孙络，支别之小络也。溪谷义见后。） 岐伯曰∶孙络三百六十五穴会，亦以应一岁， （孔络之云穴会，以络与穴为会也。穴深在内，络浅在外，内外为会，故曰穴会。非谓气穴之外，别有三百六十五络穴也。） 以溢奇邪，以通荣卫， （溢，注也，满也。奇，异也。邪自 皮毛...
“谷”和“溪”均指肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位。其中大的缝隙处叮做“谷”或“大谷”，相当十二经络循行的部位，小的凹陷处叫做“溪”或“小溪”相当全身三百六十五个经穴的部位。如《素问．气穴论》：「肉之大会为谷，肉之小会为溪。」又：「溪谷三百六十五穴会。」《素问．五藏生成篇》：「人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞。」
“谷”和“溪”均指肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位。其中大的缝隙处叫做“谷”或“大谷”，相当十二经络循行的部位，小的凹陷处叫做“溪”或“小溪”相当全身三百六十五个经穴的部位。如《素问·气穴论》：「肉之大会为谷，肉之小会为溪。」又：「溪谷三百六十五穴会。」《素问·五藏生成篇》：「人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞。」
...，在足者髁膝腕，四肢各有三节，是为十二分。分，处也。按∶此即上文八溪之义，夫既曰溪，何又曰谷？如气穴论曰∶肉之大会为谷，小会为溪，肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。是溪谷虽以小大言，而为气血之会则一，故可以互言也。上文单言之，故止云八溪；此节与下文小溪三百五十四名相对为言，故云大谷也。诸注以大谷十二分为十二经脉之部分者，皆非。）小溪三百五十四名，少十二...
（素问气穴论 连前篇） 帝曰∶余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络溪谷亦有所应乎？ （游针之居，针所游行之处也。孙络，支别之小络也。溪谷义见后。） 岐伯曰∶孙络三百六十五穴会，亦以应一岁， （孔络之云穴会，以络与穴为会也。穴深在内，络浅在外，内外为会，故曰穴会。非谓气穴之外，别有三百六十五络穴也。） 以溢奇邪，以通荣卫， （溢，注也，满也。奇，异也。邪自 皮毛...
...操 的 《苦寒行》 类型： 天气 原文如下： 北上太行山，艰哉何巍巍！ 羊肠坂诘屈，车轮为之摧。 树木何萧瑟，北风声正悲。 熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 溪谷少人民，雪落何霏霏！ 延颈长叹息，远行多所怀。 我心何怫郁，思欲一东归。 水深桥梁绝，中路正徘徊。 迷惑失故路，薄暮无宿栖。 行行日已远，人马同时饥。 担囊行取薪，斧冰持作糜。 悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。
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