治未病 ， 养生 学术语。出《 素问 .四气调神大论》。指采取一定措施，防止 疾病 的发生发展。含义有三：其一，未病先防，增强机体抗病能力，防备 病邪 侵害。《 素问遗篇 . 刺法 论》：“ 正气 存内，邪不可干，避其毒气。”其二，早期诊治。《素问. 阴阳 应象大论》：“故善治者治皮毛，其次治 肌肤 ，其次治 筋脉 ，其次治 六腑 ，其次治 五脏 ，治五脏者...
□ 李帅 安徽省金寨县中医院 中医“治未病”未雨绸缪、防微杜渐的预防思想在后世一直有着深远的影响，也是中医学的理论基础之一。而其真正广受重视，当以2007年全国中医药工作会议上时任国务院副总理的吴仪提出开展中医“治未病”工作和完善中医保健服务体系的要求为起点。至此，“治未病”工程开始在全国启动并迅速发展。但轰轰烈烈的“治未病”工程是否真正体现了中医特色优势，...
...中医学的发展，就是宜与忌的不断实践探索的过程，用禁忌警示后人，哪里是“雷区”，不可接近。不懂禁忌，进而违反禁忌，就会带来风险。 中医学重视“治未病”，而中医禁忌是实现“治未病”的重要保障。《素问·四气调神大论》说“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，强调预防在病之先。如何预防，这就必须实施先于病之禁忌。治未病之说，包括疾病微而未显(隐而未现)、显而未成(有...
...却总感觉神疲乏力、状态不好，这是上班族最常见的现象。“亚健康啦，再不调理，真要生病啦！”朋友的一番话提醒了王女士，她随即去医院看中医。 上工治未病 亚健康状态就像足球场上的“黄牌”、交通灯中的“黄灯”，是一种介于健康与疾病之间的状态。如果机体长期处于亚健康状态而忽视调理，就可能导致疾病的发生，这时候如果通过合理干预，就能使机体恢复健康。 亚健康状态较多的表现...
□ 聂惠民 北京中医药大学 “治未病”学说，是中医学独特的 预防医学 理论。治未病的学术思想最早出自于《 黄帝 内经》之中，仲景在《 黄帝 内经》的基础上继承并发展了这一理论学说，将“治未病”的学术思想贯穿于《 伤寒杂病论 》全书的始终。其中《金匮要略》把“上工治未病”列为全书之首，开编之纲。《 伤寒论 》中虽无“治未病”之明文，然六经辨证理论体系，理、法、...
...久则阴虚及阳致全身目闰 动；产后郁冒病解除以后若饮食不节则导致胃肠结实；产后气血郁滞而致腹痛，若失治易致干血留著；妇人杂病若治不及时“久则羸瘦，脉虚多寒”；半产后若瘀血长期停滞在少腹易致下利不止；前阴中干血凝滞即所谓“脏坚癖不止”可演化为白带，等等。 由此不难看出，治未病思想不仅在《金匮要略》首篇占有重要地位，而且一以贯之。与治病相比，仲景把防病看得更重要！
...诸家注释，皆随文敷衍，惟尤在径以“酸入肝”以下十五句，谓“疑非仲景原文，后人谬添注脚，编书者误收之也。细按语意，‘见肝之病’以下，是答“上工治未病”之辞，“补用酸”三句，乃别出肝虚正治之法，观下文“肝虚则用此法，实则不在用之”，意可见矣。烈谓在泾所云注脚之说，可称千古只眼，惟是此节专为“治未病”而设，“补用酸”三句，非皆肝虚之治，兼出实脾之法，盖言肝若虚者，...
...诸家注释，皆随文敷衍，惟尤在径以“酸入肝”以下十五句，谓“疑非仲景原文，后人谬添注脚，编书者误收之也。细按语意，‘见肝之病’以下，是答“上工治未病”之辞，“补用酸”三句，乃别出肝虚正治之法，观下文“肝虚则用此法，实则不在用之”，意可见矣。烈谓在泾所云注脚之说，可称千古只眼，惟是此节专为“治未病”而设，“补用酸”三句，非皆肝虚之治，兼出实脾之法，盖言肝若虚者，...
...诸家注释，皆随文敷衍，惟尤在径以“酸入肝”以下十五句，谓“疑非仲景原文，后人谬添注脚，编书者误收之也。细按语意，‘见肝之病’以下，是答“上工治未病”之辞，“补用酸”三句，乃别出肝虚正治之法，观下文“肝虚则用此法，实则不在用之”，意可见矣。烈谓在泾所云注脚之说，可称千古只眼，惟是此节专为“治未病”而设，“补用酸”三句，非皆肝虚之治，兼出实脾之法，盖言肝若虚者，...
□ 黄纯琪 四川中医药高等专科学校 “治未病”最早见于《黄帝内经》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这一思想经历代医家而不断得到丰富和发展。 治未病的精髓 1．“上工治未病”，既是一名优秀医生思想境界的最高追求，也是一名好医生追求的目标和要求。 2．“预防为先”，医学的...
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