心生神明 ，《 素问 ·灵藏秘典论》记载：「心者， 君主之官 也， 神明 出焉。」《素问·调经论》：「 心藏神 。」“君主”是封建名词，有统帅、高于一切的含义，意即心在 脏腑 中居首要地位。“神明”或“神”是指高级中枢神经机能活动。这些功能由心主持和体现，所以说“ 心主神明 ”。说明前人对心的理解，包括 中枢神经系统 的功能在内。人体脏腑、气血在心的这种中枢...
心生神明即心在脏腑中居首要地位。 【心生神明】 《素问．灵藏秘典论》记载：「心者，君主之官也，神明出焉。」《素问．调经论》：「心藏神。」“君主”是封建名词，有统帅、高于一切的含义，意即心在脏腑中居首要地位。“神明”或“神”是指高级中枢神经机能活动。这些功能由心主持和体现，所以说“心主神明”。说明前人对心的理解，包括中枢神经系统的功能在内。人体脏腑、气血在心的...
《素问．灵藏秘典论》记载：「心者，君主之官也，神明出焉。」《素问．调经论》：「心藏神。」“君主”是封建名词，有统帅、高于一切的含义，意即心在脏腑中居首要地位。“神明”或“神”是指高级中枢神经机能活动。这些功能由心主持和体现，所以说“心主神明”。说明前人对心的理解，包括中枢神经系统的功能在内。人体脏腑、气血在心的这种中枢神经系统活动的影响下，进行统一协调的生理...
《素问·灵藏秘典论》记载：「心者，君主之官也，神明出焉。」《素问·调经论》：「心藏神。」“君主”是封建名词，有统帅、高于一切的含义，意即心在脏腑中居首要地位。“神明”或“神”是指高级中枢神经机能活动。这些功能由心主持和体现，所以说“心主神明”。说明前人对心的理解，包括中枢神经系统的功能在内。人体脏腑、气血在心的这种中枢神经系统活动的影响下，进行统一协调的生理...
神明 ，①指神志或精神。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“心者， 君主之官 ，神明出焉。”《素问.脉要精微论》：“言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。” ②指日月星辰等自然界现象及规律。《素问.五运行大论》：“论言天地之动静，神明为之纪。”《素问. 移精变气 论》：“此上帝之所贵，以合于神明也。” ③玄奥，神秘。《素问. 阴阳 应象大论》：“阴阳者，天地之道也，...
热伤神明 ，病证名。指热性病因 高热 而出现神志 症状 的病变。 热入心包 是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。 热伤神明 ，病证名。指热性病因 高热 而出现神志 症状 的病变。 热入心包 是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
心主神明 ， 生理学 名词。出《 素问 . 灵兰秘典论 》。是心的重要功能之一。 神明 ，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的；因而对其他 脏腑 的功能活动，也起着主导作用。心主神明的功能正常，则精神健旺，神志清楚；反之，则可致精神神志异常，出现 惊悸 、 健忘 、 失眠 、 癫狂 等证候，也可引起其他脏腑的功能紊乱。
□ 孟琳升 内蒙古包头市杏林中医研究院 “神明”一词，《内经》曾多处应用，计《素问》14次，《灵枢》2次，且专有《八正神明论》篇。然考其含义，则各随自然界与人体特性之异，乃有不同划分。 其论自然界“神明”者，《气交变大论》外，《生气通天论》有“服天气而通神明”，《阴阳应象大论》有“阴阳者……神明之府”等。吴昆注释“神明”称：“阴阳不测之谓神，神之昭昭之谓明。...
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