审苗窍 ， 望诊 内容之一。 苗窍 ，即表露迹象的 孔窍 。按照 脏象学说 ：心的苗窍为舌，肺的苗窍为鼻，肝的苗窍为目，脾的苗窍为 口唇 ，肾的苗窍为耳。因此，审察这些苗窍的异常变化有助于了解 内脏 的病变。例如： 心火 炽盛则 舌绛 ； 肺气 将绝可见 鼻翼煽动 ； 巩膜黄染 如橘子色，见于 肝胆湿热 ；口 唇疹 ，多属 脾胃湿热 ； 耳鸣 如蝉声，多见于...
审苗窍为望诊内容之一。 【审苗窍】 望诊内容之一。苗窍，即表露迹象的孔窍。按照脏象学说：心的苗窍为舌，肺的苗窍为鼻，肝的苗窍为目，脾的苗窍为口唇，肾的苗窍为耳。因此，审察这些苗窍的异常变化有助于了解内脏的病变。例如： 心火 炽盛则舌绛；肺气将绝可见鼻翼煽动； 巩膜黄染 如 橘子 色，见于 肝胆湿热 ；口唇疹，多属 脾胃湿热 ； 耳鸣 如蝉声，多见于肾气亏损。...
诊断学术语。苗窍，即五官。为五脏的外候。详察目、舌、口唇、鼻、耳等五官的变化，可了解其相关内脏的病变。如 心火 炽盛，可见舌赤糜烂；肺气壅盛，可见鼻翼煽动； 肝火 亢盛，可见 目赤 ； 脾虚 寒则口唇淡白； 肾气虚 则 耳鸣 等。
舌乃心之苗，红紫为心热，肿黑为 心火 ，淡白为心虚。 鼻准与牙床乃脾之窍，鼻红燥为心热，鼻惨黄为脾败，牙床红肿为脾热，牙床破烂为心火。 唇亦脾之窍，红紫为脾热，淡白为 脾虚 ，黑为脾将绝，口左扯为肝风，口右扯为脾之痰。
望诊内容之一。苗窍，即表露迹象的孔窍。按照脏象学说：心的苗窍为舌，肺的苗窍为鼻，肝的苗窍为目，脾的苗窍为口唇，肾的苗窍为耳。因此，审察这些苗窍的异常变化有助于了解内脏的病变。例如：心火炽盛则舌绛；肺气将绝可见鼻翼煽动；巩膜黄染如橘子色，见于肝胆湿热；口唇疹，多属脾胃湿热；耳鸣如蝉声，多见于肾气亏损。但人体是一个有机的整体，各组织器官是密切联系的，故诊法上也不
望诊内容之一。苗窍，即表露迹象的孔窍。按照脏象学说：心的苗窍为舌，肺的苗窍为鼻，肝的苗窍为目，脾的苗窍为口唇，肾的苗窍为耳。因此，审察这些苗窍的异常变化有助于了解内脏的病变。例如： 心火 炽盛则舌绛；肺气将绝可见鼻翼煽动； 巩膜黄染 如 橘子 色，见于 肝胆湿热 ；口唇疹，多属 脾胃湿热 ； 耳鸣 如蝉声，多见于肾气亏损。但人体是一个有机的整体，各组织器官是
...盛之官），里手少阴心（君主之官），脉悠洋缓散。左手关部，表足少阳胆（中正之官），里足厥阴肝（将军之官），脉沉而弦长。左手尺部，表足太阳膀胱（州都之官），里足少阴肾（作强之官），脉虚细（女尺宜大），三部之脉，呼吸四至为平，反此则病，迟寒数热，细缓虚寒，细数虚热，脉位既定，乃审苗窍。 【谔按∶此言诊脉大端。简而赅，要而明，若欲穷源溯洄，尤当博考群书，方臻完善。】
...绛 舌卷卵缩 舌裂 舌面如镜 舌胖 舌起芒刺 舌强 舌上起瓣 舌苔 舌歪 舌痿 舌胀大 舌诊 舌质 舌肿 舍脉从证 舍证从脉 伸舌 神门脉 审苗窍 声如拽锯 失神 失音 十问 实脉 数脉 睡中呢哺 嘶嗄 四诊 四诊合参 苔垢 苔滑 苔润 太息 痰包 透关射甲 吐弄舌 脱肉破[月困] 脱神 望齿 望形态 望诊 微脉 微甚 胃、神、根 闻诊 问诊 屋漏脉 五决 ...
...鼻气粗，疾出疾入者，外感邪有余也。口鼻气微，徐出徐入者，内伤气不足也。(惕厉子） 按∶证有表、里、虚、实、寒、热，在大人且不易辨，小儿尤难。夏禹铸有审苗窍之法，陈飞霞因之。以为脏腑有疾，无可揣度，乃由内而达于外者为苗窍，苗窍者，脏腑之外着也，苗窍有迹可审，而神气乃无迹之迹，尤不可不审。所期思命者善觇神气，内伤外感从此辨，死生亦从此决，方足以称良工。(惕厉子）
...鼻气粗，疾出疾入者，外感邪有余也。口鼻气微，徐出徐入者，内伤气不足也。(惕厉子） 按∶证有表、里、虚、实、寒、热，在大人且不易辨，小儿尤难。夏禹铸有审苗窍之法，陈飞霞因之。以为脏腑有疾，无可揣度，乃由内而达于外者为苗窍，苗窍者，脏腑之外着也，苗窍有迹可审，而神气乃无迹之迹，尤不可不审。所期思命者善觇神气，内伤外感从此辨，死生亦从此决，方足以称良工。(惕厉子）
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