天癸 ,①促进人体生长、发育和 生殖 机能,维持妇女 月经 和胎孕所必需的物质。它来源于男女之 肾精 ,受后天 水谷精微 的滋养而逐渐充盛。《 素问 .上古天真论》:“女子二七而天癸至, 任脉 通, 太冲 脉盛, 月事 以时下,故有子。……七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭, 地道不通 ,故形坏而无子也。” ② 精气 的别称。出《 黄帝内经太素 》:“天癸,精气...
“天癸”一词,出自《素问·上古天真论》,在中医理论中是个颇令人费解的概念。后世注家有指精血者,有指真水者,有指真阴者,众说不一。然而不明确“天癸”的含义,则无法深入阐明人体生长、衰老的机理。由于中医理论与“比类取象”为特征的《周易》学有密切联系,能相互启发。本文试从易学角度对“天癸”的概念作些浅显的探讨,以就正于方家。 首先从命名分析,“天癸”当有其特定含义...
天癸 指男女之肾精。 【天癸】 指男女之肾精。如《素问·上古天真论》指出:「女子……二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下……丈夫.…‥二八肾气盛,天癸至,精气溢泻……」据此,天癸有类似性腺激素的作用。在妇科方面,有时把天癸作为“月经”的代称。
先天天癸始父母,后天精血水谷生,女子二七 天癸 至,任通冲盛月事行。 【注】先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血,谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也。经曰女子一七而肾气盛,谓肾间动气盛也。二七而天癸至,谓先天癸水中之动气,至于女子胞中也。冲为血海,任主胞胎。冲任皆起于胞中,所以任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故能有子也。
2。先天天癸始父母,后天精血水榖生,女子二七 天癸 至,任通冲盛月事行。 【注】先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血,谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也。经曰:女子一七而肾气盛,谓肾间动气盛也。二七而天癸至,谓先天癸水中之动气,至于女子胞中也。冲为血海,任主胞胎,冲任皆起于胞中,所以任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故能有子也。
...长、发育和生殖机能,维持妇女月经和胎孕所必需的物质。它来源于男女之肾精,受后天水谷精微的滋养而逐渐充盛。《素问·上古天真论》:“女子二七而 天癸 至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。……七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。” ②精气的别称。出《 黄帝内经太素 》:“天癸,精气也。” ③元阴、元气的别称。《 类经 ·脏象类》:“故天...
指男女之肾精。如《素问·上古天真论》指出:「女子……二七而 天癸 至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下……丈夫.…‥二八肾气盛,天癸至,精气溢泻……」据此,天癸有类似性腺激素的作用。在妇科方面,有时把天癸作为“月经”的代称。
指男女之肾精。如《素问上古天真论》指出:「女子……二七而天癸至,任脉通,太沖脉盛,月事以时下……;丈夫…‥二八肾气盛,天癸至,精气溢泻……」据此,天癸有类似性腺激素的作用。在妇科方面,有时把天癸作为“月经”的代称。
妇人 天癸 过期,而经犹行者,其故有三∶一主于有余,一主于邪伤,一主于败血。败血即属 崩漏 ,当以禀赋强弱参之。(萧慎齐) 妇人年过五十而经行不止者,作败血论。(李时珍) 妇人四旬外,经期将断之年,多有渐见阻隔,经期不至者,此际最宜防察。若果气血和平,素无他疾,此固渐止而然,无足虑也。若素多 忧郁 不调之患,而见此过期阻隔,便有崩决之兆。若隔之浅者,其崩尚轻...
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