九脏 ， 五神 脏与四 形脏 的合称。《 素问 .三部 九候 论》：“故 神脏 五，形脏四，合为九脏。”神脏指心、肝、脾、肺、肾，形脏指胃、 大肠 、 小肠 、 膀胱 。参见神脏、形脏条。 九脏 ，指心、肝、脾、肺、肾、胃、 大肠 、 小肠 、 膀胱 ，合称“九脏”（见《 素问 .三部九候论》）。 九脏:五神脏与四形脏的合称。《素问.三部九候论》：“故神脏五...
九脏指心、肝、脾、肺、肾、胃、大肠、小肠、膀胱。 【九脏】 指心、肝、脾、肺、肾、胃、大肠、小肠、膀胱，合称“九脏”（见《素问·三部九候论》）。
五神脏与四形脏的合称。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”神脏指心、肝、脾、肺、肾，形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。参见神脏、形脏条。
指心、肝、脾、肺、肾、胃、大肠、小肠、膀胱，合称“九脏”（见《素问·三部九候论》）。
指心、肝、脾、肺、肾、胃、大肠、小肠、膀胱，合称“九脏”（见《素问三部九候论》）。
人体器官名。指能藏有形之物的脏器，指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”王冰注：“所谓形脏者，皆如器外张，虚而不屈，含藏于物，故云形脏也。所谓形脏四者，一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。”此为一说。
形脏 ，人体器官名。指能藏有形之物的脏器，指胃、 大肠 、 小肠 、 膀胱 。《 素问 .三部 九候 论》：“故 神脏 五，形脏四，合为 九脏 。” 王冰 注：“所谓形脏者，皆如器外张，虚而不屈，含藏于物，故云形脏也。所谓形脏四者，一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。”此为一说。
...医书，惟《灵枢》、《素问》最古，虽未敢必为神农氏以后之书，然其为战国时神于是术者之所为无疑也。由是推之，《春秋》左氏传医和医缓诸论说，更推之周官医师食医疡医诸职守，所云阴阳风雨晦明之生疾，九窍九脏之变动，辞约义备，医之理尽矣。后世着书者，代作短长，往往互见，程子去其短集其长，盖尤有心得。《医案》一书，谓与《灵枢》、《素问》并传可也。 嘉庆十年孟夏月长沙刘权之
...医书，惟《灵枢》、《素问》最古，虽未敢必为神农氏以后之书，然其为战国时神于是术者之所为无疑也。由是推之，《春秋》左氏传医和医缓诸论说，更推之周官医师食医疡医诸职守，所云阴阳风雨晦明之生疾，九窍九脏之变动，辞约义备，医之理尽矣。后世着书者，代作短长，往往互见，程子去其短集其长，盖尤有心得。《医案》一书，谓与《灵枢》、《素问》并传可也。 嘉庆十年孟夏月长沙刘权之
...医书，惟《灵枢》、《素问》最古，虽未敢必为神农氏以后之书，然其为战国时神于是术者之所为无疑也。由是推之，《春秋》左氏传医和医缓诸论说，更推之周官医师食医疡医诸职守，所云阴阳风雨晦明之生疾，九窍九脏之变动，辞约义备，医之理尽矣。后世着书者，代作短长，往往互见，程子去其短集其长，盖尤有心得。《医案》一书，谓与《灵枢》、《素问》并传可也。 嘉庆十年孟夏月长沙刘权之
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