三部九侯 ，语出《 素问 · 三部九候 论》。是古代最早的一种全身遍 诊法 ，它把人体 头部 、 上肢 、 下肢 分成三部，每部各有上、中、下三处的 动脉 ，在这些部位 诊脉 ，称为三部九候。头部：上--两 额动脉 （太阳），候头部病变；中--两侧 耳前动脉 （ 耳门 ），候耳目病变；下--两 颊动脉 （ 地仓 、 大迎 ），候口齿病变。上肢：上-- 手太阴...
三部九侯是古代最早的一种全身遍诊法，它把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下三处的动脉，在这些部位诊脉，称为三部九候。 【三部九侯】 语出《素问．三部九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法，它把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下三处的动脉，在这些部位诊脉，称为三部九候。头部：上--两额动脉（太阳），候头部病变；中--两 侧耳 前动脉（...
语出《素问．三部九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法，它把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下三处的动脉，在这些部位诊脉，称为三部九候。头部：上--两额动脉（太阳），候头部病变；中--两 侧耳 前动脉（耳门），候耳目病变；下--两颊动脉（地仓、大迎），候口齿病变。上肢：上--手太阴肺经动脉（寸口），侯肺；中--手少阴心经动脉（神门），侯心；下--...
语出《素问·三部九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法，它把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下三处的动脉，在这些部位诊脉，称为三部九候。头部：上--两额动脉（太阳），候头部病变；中--两侧耳前动脉（耳门），候耳目病变；下--两颊动脉（地仓、大迎），候口齿病变。上肢：上--手太阴肺经动脉（寸口），侯肺；中--手少阴心经动脉（神门），侯心；下--手阳...
三部九候 ， 诊脉 术语。 ①指全身遍 诊法 。即于 头部 、 上肢 、 下肢 三部诊脉，每部各有上、中、下 动脉 ，不同部的脉出现独大、独小、独迟、独数，即表示该经的 脏气 有 寒热 虚实 之变化。头部：上，两 额动脉 （太阳），候头部病变；中，两侧 耳前动脉 （ 耳门 ），候耳目病变；下，两颊动脉（ 地仓 、 大迎 ）。候口齿病变。上肢：上， 手太阴肺经...
三部穴 ， 穴位 分类名。指大包、 天枢 、 地机 三穴。《 标幽赋 》：“上中下三部也，大包与天枢、地机。”《玉龙经》解释：“上中下三部谓之三要，大包在 腋下 三寸，主 脾之大络 ，一要也；天枢者夹脐旁二寸，谓之关，二要也；地机者 脾舍 之郄，在 膝下 五寸，下部之总，三要也。” 人体穴位专题 腧穴相关电子书 《 人体使用手册 》畅销中医保健图书 《 手穴...
三部九候论篇第二十原文 黄帝 问曰：余闻 九针 于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之 骨髓 ，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。令合天道，必有终始。上应天光星辰历纪，下副四时 五行 ，贵贱更互，冬阳夏阴，以人应之奈何，愿闻其方？ 岐伯 对曰：妙乎哉问也！此天地之至数。 帝曰：愿闻天地之至数，合于人形血气，通决死生，为之奈何？ 岐伯曰：...
三部九候论篇第二十原文 黄帝 问曰：余闻 九针 于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之 骨髓 ，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。令合天道，必有终始。上应天光星辰历纪，下副四时 五行 ，贵贱更互，冬阳夏阴，以人应之奈何，愿闻其方？ 岐伯 对曰：妙乎哉问也！此天地之至数。 帝曰：愿闻天地之至数，合于人形血气，通决死生，为之奈何？ 岐伯曰：...
《素问》曰∶人有三部，有下部，有中部，有上部；部各有三候，有天、有地、有人。上部天，两额之动脉（在额两旁，动应于手，足少阳胆脉之所行也），以候头角之气（以其位在头角之分也）；上部地，两颊之动脉（在鼻孔下两旁近于巨之分，动应于手，足阳明胃脉之所行也），以候口齿之气（以其位近口齿也）；上部人，耳前之动脉（在耳前陷者中，动应于手，手少阳三焦脉之所行也），以候耳目之...
（素问三部九候论） 黄帝问曰∶余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。（属，付也。着，纪也。歃血，饮血而誓也。数，上声。歃。所甲切。）令合天道，必有终始，上应天光，星辰历纪，下副四时五行，贵贱更立，冬阴夏阳，以人应之奈何？愿闻其方。岐伯对曰∶妙乎哉问也！此天地之至数。（天地虽大，万物虽多，莫...
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