七恶 ，证名。见《 太平圣惠方 》卷六十一。指 疮疡 患者病情严重时出现的七种险恶证候。七恶证候是古代判断疮疡患者治疗与预后的重要依据之一。历代 医家 所叙述之七恶证候多有差异，如《太平圣惠方》：“ 烦躁 时嗽、 腹痛 渴甚、或 泄利 无度、或 小便 如淋，一恶也；脓血大泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近，二恶也；喘粗短气， 恍惚 嗜睡 ，三恶也；目视不正， ...
七恶指 疮疡 的七种险恶证候。 【七恶】 指疮疡的七种险恶证候。有二说：齐德之说：一恶，烦躁时嗽， 腹痛 渴甚，或泄痢无度，或 小便 如淋；二恶，脓血既泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近；三恶，目视不正，黑睛紧小，白睛青赤，瞳子上视；四恶，粗喘短气，恍惚嗜卧；五恶，肩背不便，四肢沉重；六恶，不能下食，服药而呕，食不知味；七恶，声嘶色败，唇鼻青赤，面目浮肿。陈实...
医疮概举七恶五善。此特谓肠胃之内。脏腑疮疽之证也。发背脑疽。别有善恶。载之于七恶者。烦躁时嗽。 腹痛 渴甚。或泄利无度。或 小便 如淋。一恶也。脓血既泄。肿 尤脓色败臭。痛不可近。二恶也。目视不正。黑睛紧小。白睛青赤。瞳子上看。三恶也。喘粗短气。恍惚嗜卧。四恶也。肩背不便。四肢沉重。五恶也。不能下食。服药而呕。食不知味。六恶也。声嘶色败。唇鼻青赤。面目四肢浮...
疮疡 之症，齐氏、陈氏有五善七恶之论。又云∶五善见三则瘥，七恶见四则危。窃谓前症各有所属之经，各有所主之方。盖五善属六腑，气血无亏，人能调摄，不治自愈。七恶乃五脏亏损，失于滋补所致，非疮疡自有也，调治失宜，必致不起。如动息自宁，饮食知味，乃胃气和平，一善也。便利调匀，乃肠胃调和，二善也。脓溃肿消，水鲜不臭，乃邪气去，而胃气平复，三善也。神彩精明，语言清亮，乃...
痘有五善七恶，治者宜熟谙也。何谓五善？一饮食如常，二大 小便 调，三色泽红活坚实，四脉静身凉，手足和暖，五声音响亮，动止安宁，五者不能华具，若得二三，自然清吉。其七恶者何？躁烦闷乱， 谵妄 恍惚，一也；呕哕泄泻，不能饮食，二也；青干黑陷，痒塌破烂，三也；头面预肿， 鼻塞 目闭， 唇裂 四也； 寒战 切牙，声哑色黯，五也；喉舌溃烂，食入则呕，饮水则呛，六也； ...
医疮概举七恶五善。此特谓肠胃之内。脏腑疮疽之证也。发背脑疽。别有善恶。载之于七恶者。烦躁时嗽。 腹痛 渴甚。或泄利无度。或 小便 如淋。一恶也。脓血既泄。肿 尤脓色败臭。痛不可近。二恶也。目视不正。黑睛紧小。白睛青赤。瞳子上看。三恶也。喘粗短气。恍惚嗜卧。四恶也。肩背不便。四肢沉重。五恶也。不能下食。服药而呕。食不知味。六恶也。声嘶色败。唇鼻青赤。面目四肢浮...
证名。见《太平圣惠方》卷六十一。指 疮疡 患者病情严重时出现的七种险恶证候。七恶证候是古代判断疮疡患者治疗与预后的重要依据之一。历代医家所叙述之七恶证候多有差异，如《太平圣惠方》：“烦躁时嗽、 腹痛 渴甚、或泄利无度、或 小便 如淋，一恶也；脓血大泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近，二恶也；喘粗短气，恍惚 嗜睡 ，三恶也；目视不正，黑睛紧小，白睛青赤，瞳子上视...
痘有五善七恶，治者宜熟谙也。何谓五善，一饮食如常，二大 小便 调，三色泽红活坚实，四脉静身凉，手足和缓，五声音响亮，动止安宁。五者，不能毕具，若得二三，自然清吉。其七恶者何？烦燥闷乱， 谵妄 恍惚，一也。呕哕泄泻，不能饮食，二也。青干黑陷，痒塌破烂，三也。头面预肿， 鼻塞 目闭 唇裂 ，四也。 寒战 切牙，声哑色黯，五也。喉舌溃烂，食入则呕，饮水则呛，六也。...
疮疡 之症，齐氏、陈氏有五善七恶之论。又云∶五善见三则瘥，七恶见四则危。窃谓前症各有所属之经，各有所主之方。盖五善属六腑，气血无亏，人能调摄，不治自愈。七恶乃五脏亏损，失于滋补所致，非疮疡自有也，调治失宜，必致不起。如动息自宁，饮食知味，乃胃气和平，一善也。便利调匀，乃肠胃调和，二善也。脓溃肿消，水鲜不臭，乃邪气去，而胃气平复，三善也。神彩精明，语言清亮，乃...
痘有五善七恶，治者宜熟谙也。何谓五善？一饮食如常，二大 小便 调，三色泽红活坚实，四脉静身凉，手足和暖，五声音响亮，动止安宁，五者不能华具，若得二三，自然清吉。其七恶者何？躁烦闷乱， 谵妄 恍惚，一也；呕哕泄泻，不能饮食，二也；青干黑陷，痒塌破烂，三也；头面预肿， 鼻塞 目闭， 唇裂 四也； 寒战 切牙，声哑色黯，五也；喉舌溃烂，食入则呕，饮水则呛，六也； ...
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