《 难经 》是一部阐述《 内经 》中有 关脉 学、 经络 、 脏腑 、 疾病 、 腧穴 、 针法 等问题的著作，相传为 秦越人 （ 扁鹊 ）所作。全书以质疑问难开工共分难，其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《难经》进一步丰富了《内经》的理论，对后世 针灸学 的发展有重要的影响。
《难经》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作，相传为秦越人（扁鹊）所作。全书以质疑问难开工共分八十一难，其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《难经》进一步丰富了《内经》的理论，对后世针灸学的发展有重要的影响。
《难经》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作，相传为秦越人（扁鹊）所作。全书以质疑问难开工共分八十一难，其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《难经》进一步丰富了《内经》的理论，对后世针灸学的发展有重要的影响。
《 难经 》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作，相传为秦越人（扁鹊）所作。全书以质疑问难开工共分八十一难，其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《 难经 》进一步丰富了《内经》的理论，对后世 针灸学 的发展有重要的影响。
六十九难 曰：经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？ 然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他 邪 也，当自取其经，故言以经取之。 七十难 曰：春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？ 然：春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之；秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之。 春夏各致 一阴 ，秋冬各致
《难经》 《难经》原名《黄帝八十一 难经 》，是一本中医理论著作, 共3卷。原题 秦越人 撰。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。全书共分难，对人体腑脏功能形态、 诊法 脉象 、 经脉 针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书是一部托名之作。约成书于...
《难经》 《难经》原名《黄帝八十一 难经 》，是一本中医理论著作, 共3卷。原题 秦越人 撰。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。全书共分难，对人体腑脏功能形态、 诊法 脉象 、 经脉 针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书是一部托名之作。约成书于...
《难经》 《难经》原名《黄帝八十一 难经 》，是一本中医理论著作, 共3卷。原题 秦越人 撰。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。全书共分难，对人体腑脏功能形态、 诊法 脉象 、 经脉 针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书是一部托名之作。约成书于...
《难经》 《难经》原名《黄帝八十一 难经 》，是一本中医理论著作, 共3卷。原题 秦越人 撰。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。全书共分难，对人体腑脏功能形态、 诊法 脉象 、 经脉 针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书是一部托名之作。约成书于...
针法 (acupuncture manipulation)，针刺的原则和方法，包括 针刺手法 和针刺 疗法 两方面。所谓针刺手法是指在针刺过程中， 进针 后至 出针 前对针具和所刺 腧穴 施行的操作方法。主要由医生两手操作，故称手法。针刺手法可促使 针感 的获得，并维持和加强针感，有 调和阴阳 、疏 通经 络、补 虚泻 实等作用。针刺手法可分为基本手法、 辅...
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