...加人参汤 方见太阳斡旋法．伤寒无大热．口燥渴．心烦．背微恶寒者．白虎加人参汤主之．无大热．表无大热也．口燥渴心烦．里热极盛也．背微恶寒．与时时恶风同意．盖亦太阳经邪传入阳明胃腑．熏蒸焦膈之证．故宜白虎加人参．以彻热而生津也．伤寒脉浮．发热无...
...正治是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。 【正治】 语出《素问．至真要大论》。是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。例如：寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。正治法又称“逆治...
...治疗学名词。是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。因药性与病性相逆，故又称逆治。《素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治，辨之无难，从者反治，辨之...
...太阳病从外入．是以经病多于腑病．若阳明则腑病多于经病．以经邪不能久留．而腑邪常聚而不行也．故仲师以胃家实为阳明正病．本篇先列腑病于前．次列经病于后．遵先圣之法也．而经病有传经自受之不同．腑病有宜下宜清宜温之各异．详见各条．要皆不出为正治...
...语出《素问·至真要大论》。是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。例如：寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。正治法又称“逆治”，“逆”就是药性与疾病性质相反，如像药物站在疾病的对面。 ...
...太阳病从外入．是以经病多于腑病．若阳明则腑病多于经病．以经邪不能久留．而腑邪常聚而不行也．故仲师以胃家实为阳明正病．本篇先列腑病于前．次列经病于后．遵先圣之法也．而经病有传经自受之不同．腑病有宜下宜清宜温之各异．详见各条．要皆不出为正治...
...语出《素问．至真要大论》。是一般常规的治疗方法，即采用与疾病性质相反的方法和药物来治疗。例如：寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。正治法又称“逆治”，“逆”就是药性与疾病性质相反，如像药物站在疾病的对面。...
...撤太阳之邪．自能得汗而解．若用风药发表．则液燥火炽．反无汗而加剧矣．（风火）邵评∶此风火正治法．...
...先煮葛根、麻黄减二升．去上沫．纳诸药．煮取三升．去滓．温服一升．覆取微似汗．不须啜粥．余如桂枝法将息及禁忌．葛根加半夏汤方于葛根汤内加半夏半升．洗．太阳与少阳合病．自下利者．与黄芩汤．若呕者．黄芩加半夏生姜汤主之．少阳居表里之间．视阳明为...
...紧．连上未吐下看．言尚未经吐下．与脉未至沉紧者．知其邪犹在经．可与小柴胡以和之．或云沉当作浮．前阳明篇第四十七条云、病过十日．脉续浮者．与小柴胡汤是也．并通．若已吐下发汗温针．叠伤津液．胃燥谵语．而胁下硬满干呕等证反罢者．此众法尽投．正已...
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