（灵枢刺节真邪篇） 黄帝曰∶有一脉生数十病者，或痛、或 痈 、或热、或寒、或痒、或痹、或不仁，变化无穷，其故何也？岐伯曰∶此皆邪气之所生也。（一脉，犹言一经也。邪气，即下文之虚风也。虚邪贼风，善行数变，故其为病则变化无穷。）黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正气，有邪气，何谓真气？岐伯曰∶真气者，所受于天，与谷气并而充身也。（真气，即元气也。气在天者，受于鼻而喉主...
（灵枢刺节真邪篇） 黄帝曰∶有一脉生数十病者，或痛、或 痈 、或热、或寒、或痒、或痹、或不仁，变化无穷，其故何也？岐伯曰∶此皆邪气之所生也。 （一脉，犹言一经也。邪气，即下文之虚风也。虚邪贼风，善行数变，故其为病则变化无穷。） 黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正气，有邪气，何谓真气？岐伯曰∶真气者，所受于天，与谷气并而充身也。 （真气，即元气也。气在天者，受于鼻...
（灵枢刺节真邪篇） 黄帝曰∶有一脉生数十病者，或痛、或 痈 、或热、或寒、或痒、或痹、或不仁，变化无穷，其故何也？岐伯曰∶此皆邪气之所生也。 （一脉，犹言一经也。邪气，即下文之虚风也。虚邪贼风，善行数变，故其为病则变化无穷。） 黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正气，有邪气，何谓真气？岐伯曰∶真气者，所受于天，与谷气并而充身也。 （真气，即元气也。气在天者，受于鼻...
（灵枢刺节真邪篇） 黄帝曰∶有一脉生数十病者，或痛、或 痈 、或热、或寒、或痒、或痹、或不仁，变化无穷，其故何也？岐伯曰∶此皆邪气之所生也。 （一脉，犹言一经也。邪气，即下文之虚风也。虚邪贼风，善行数变，故其为病则变化无穷。） 黄帝曰∶余闻气者，有真气，有正气，有邪气，何谓真气？岐伯曰∶真气者，所受于天，与谷气并而充身也。 （真气，即元气也。气在天者，受于鼻...
出自：晚唐诗人 温庭筠 的 《更漏子》 原文如下： 星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。兰露重，柳风斜，满庭堆落花。 虚阁上，倚栏望，还似去年惆怅。 春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
...，我的 颈椎病 、关节炎、 高血压 等病状都得到很大的缓解改善，也没有了明显的不适，身体愈发显得硬朗、敏捷，无论是赤日炎炎，还是数九寒冬，我每天精神饱满，两脚轻快，忘却了烦恼和忧虑。同时，“三大运动”不仅强健了我的身体，还给我晚年的生活增添了无穷乐趣。一些人常常前来观赏、助阵、参与我的“三大运动”，因此，我也结交了许多朋友，互相交流，共途友情，真是其乐无穷。
出自：宋代诗人 欧阳修 的 《踏莎行》 原文如下： 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
出自：元代查德卿的 《蟾宫曲·怀古》 类型： 抒情 原文如下： 问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。 霸业成空，遗恨无穷。 蜀道寒云，渭水秋风。
出自：清末诗人 梁启超 的《自厉二首》 原文如下： 其一 平生最恶牢骚语，作态呻吟苦恨谁。 万事祸为福所倚，百年力与命相持。 立身岂患无馀地，报国惟忧或后时。 未学英雄先学道，肯将荣瘁校群儿。 其二 献身甘作万矢的，著论求为百世师。 誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。 十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？ 世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
...像家常便饭一样，曾有报道，有个女孩在3年内总共做过十几次人流，让人瞠目结舌。在她们看来，只要咬咬牙、忍一忍就过去了，殊不知频繁的人工流产祸害无穷，不亚于慢性自杀。 那么频繁的人工流产究竟有哪些危害呢？这恐怕还得先从人体怀孕谈起。人体怀孕说起来好像简单，其实它是一个很复杂的生理变化过程。首先表现在内分泌方面：为了适应身体怀孕的需要，黄体素分泌增多，子宫内膜增厚...
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