...养生术语。指精神情志的调养与道德修养。见《淮南子·俶真训》：“静漠恬惔，所以养性也。”道家与道教主张淡泊无为，涵养人的自然本性。又为养生的别称。如《备急千金要方》卷二十七：“道林养性”即为养生专篇。...
...真人曰∶虽常服饵而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。养性之道，莫久行久立，久坐久卧，久视久听。盖以久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。仍莫强食，莫强...
...真人曰∶虽常服饵而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。养性之道，莫久行久立，久坐久卧，久视久听。盖以久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。仍莫强食，莫强...
...的熟悉，可以给自己看病外，孙思邈对调养摄生的重视，也是重要的原因。现在很多养生方法，都是从孙思邈的养生理念发展来的。 孙思邈认为，养生必须从生活细节做起，才能保证健康。孙思邈称之为“养性”，养性就是养生的一部分。他说：“夫养性者，欲所习成性...
...□ 邬时民 上海市执业药师协会 说起诸葛亮这个历史名人，几乎人人皆知。这位三国时代蜀汉的政治家、军事家，被先帝刘备拜为丞相，被后主刘禅封为武乡侯。 诸葛亮的一生非常短暂，未过花甲。后人对他的健康方面评价是：养性有余，养生不足。 足智多谋的...
...养性之道。从古医林未之及也。惟孙真人千金方后。述之颇详。近予衍释其义。三复读之。要非予心所谓养性之旨也。夫所谓养性者。务竭己灵。以开天下后世学道人之心眼。则吾性常留宇宙间。庶得养之之道。若从事乎炼形食气。徒资一己之私。乌得谓之道耶。嗟予...
...健康长寿，所以古人强调“养生莫若养性”是很有科学道理的。 精神养生像戒烟一样，是最容易做，又最不容易做到的养生方法。说其最容易做是因为精神养生完全可以由自己主观意识所支配；说其最不容易做到是指一个人很难把握客观条件对自己主观意识的干扰。在当今...
...养性之道。从古医林未之及也。惟孙真人千金方后。述之颇详。近予衍释其义。三复读之。要非予心所谓养性之旨也。夫所谓养性者。务竭己灵。以开天下后世学道人之心眼。则吾性常留宇宙间。庶得养之之道。若从事乎炼形食气。徒资一己之私。乌得谓之道耶。嗟予...
...玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野， 殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。 地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌， 香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。 方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且...
...嘈杂的现实生活，享受一番艺术欣赏的忘我境界。 清代画家方薰在《山静居画论》中有精辟见解：“画家一丘一木、一草一花，使望者息心，览者动色。“书画之所以祛病延年，其中奥秘在于： 第一，静心养性。“—管在手，万念俱消“。书画创作时，需绝虑凝神，心...
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