川王病，得之沐发未干而卧，蹶上为重， 头痛 身热，使人烦懑。臣意即以寒水拊其头，刺足阳明脉，左右各三所，痛渐已。 寒水有反激力足以使热从上出。针刺有温泻力，足以使风从下泄。下泄则心懑除，上出则头痛止，不用汤药，盖亦可治病也。（樊阿注）
...就被改造成了一个生产性的种植园，捉襟见肘的贾府经济也因此找到了一个新的生长点。 对于贾探春的经济改革，薛宝钗予以充分的支持。然而，在指导思想上，两人却存在着严重的分歧。贾探春对她的改革相当自负，鲜明地打出了她的改革旗号：“登利禄之场，处运筹之界；穷尧舜之辞，背孔孟之道。”在贾探春看来，既然经济改革的目的在“利”，那么打出“背孔孟之道”的旗号就是顺理成章的。很...
师曰：病趺蹶，其人但能前，不能却，刺腨入二寸，此太阳经伤也。 病趺蹶，其人但能前，不能却者，足趺硬直，能前步而不能后移也。缘筋脉寒湿，缩急不柔，是以不能后却。阳明行身之前，筋脉松和，则能前步，太阳行身之后，筋脉柔濡，则能后移，今能前而不能却，是病不在前而在后，太阳经伤也。太阳之经，入膕中，贯腨内，出外踝，至小指之外侧，刺腨入二寸，泻太阳之寒湿，筋柔则能却矣。...
济北王阿母，自言足热而懑。臣意告曰∶“热蹶也。”则刺其足心各三所（即三壮也）。按之大醉者，至于四肢发疯斑，或腹下脓疮累累。若用泻剂，中气愈虚，长热不退。刺其足心，以泄 内热 ，诚捷诀也。予愿师事之。（樊阿注）
师曰：病趺蹶，其人但能前，不能却，刺腨入二寸，此太阳经伤也。 病趺蹶，其人但能前，不能却者，足趺硬直，能前步而不能后移也。缘筋脉寒湿，缩急不柔，是以不能后却。阳明行身之前，筋脉松和，则能前步，太阳行身之后，筋脉柔濡，则能后移，今能前而不能却，是病不在前而在后，太阳经伤也。太阳之经，入膕中，贯腨内，出外踝，至小指之外侧，刺腨入二寸，泻太阳之寒湿，筋柔则能却矣。...
尸蹶之病，卒死而脉犹动，听其耳中，循循如啸声，而股间暖是也，耳中虽然啸声而脉动者，故当以尸蹶，救之方。 以管吹其左耳中极三度，复吹右耳三度，活。 又方：捣干 菖蒲 ，以一 枣核 大，着其舌下。 又方：灸鼻人中，七壮，又灸阴囊下。去下部一寸，百壮。若妇人，灸两乳中间。又云爪刺人中良久，又针人中至齿，立起。 此亦全是魏大夫传中扁鹊法，即赵太子之患。又张仲景云，尸...
尸蹶之病，卒死而脉犹动，听其耳中，循循如啸声，而股间暖是也，耳中虽然啸声而脉动者，故当以尸蹶，救之方。 以管吹其左耳中极三度，复吹右耳三度，活。 又方：捣干 菖蒲 ，以一 枣核 大，着其舌下。 又方：灸鼻人中，七壮，又灸阴囊下。去下部一寸，百壮。若妇人，灸两乳中间。又云爪刺人中良久，又针人中至齿，立起。 此亦全是魏大夫传中扁鹊法，即赵太子之患。又张仲景云，尸...
济北王病，得之汗出伏地。臣意切其脉时，风气也。阳气尽行而阴气入，阴气入张，则寒气上而热气下，故胸满。即为 药酒 ，尽三石，病已。 药酒尽三石，阿信用之坚。如不饮酒，则此风终不愈矣。可知医虽良，须病者服从耳。或实有可治之质耳。（樊阿注）。
尸蹶之病，卒死而脉犹动，听其耳中，循循如啸声，而股间暖是也，耳中虽然啸声而脉动者，故当以尸蹶，救之方。 以管吹其左耳中极三度，复吹右耳三度，活。 又方：捣干 菖蒲 ，以一 枣核 大，着其舌下。 又方：灸鼻人中，七壮，又灸阴囊下。去下部一寸，百壮。若妇人，灸两乳中间。又云爪刺人中良久，又针人中至齿，立起。 此亦全是魏大夫传中扁鹊法，即赵太子之患。又张仲景云，尸...
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