... 《素问·阴阳应象大论》中将角、徵、宫、商、羽五音分属木、火、土、金、水，从而五音与五脏相通，有了“五脏相音”学说，即宫声入脾，商音入肺，角声入肝，徵声入心，羽声入肾。与五行的相生、相克相似，五音也是对立统一的，宫生徵，徵生商、商生羽、...
...。 角调式古琴曲可促进周身经脉的疏畅，对练形化精有积极作用，适于动功；用于脑力劳动，可提神醒脑，适于困倦而必须坚持工作时听用；用于体育运动，可提高兴奋性，赛前竞技状态较差，可边听边做准备活动；用于治疗，可防治肝气郁结、肋胀胸闷、食欲不振、...
...如高音为阳，低音为阴;大调为阳，小调为阴;强为阳，弱为阴;刚为阳，柔为阴;金革之声为阳，丝竹之声为阴。古人将古琴、古筝、竹笛、竹箫等乐器与五音对应，即“琴羽、筝商、箫角、笛徵宫”，五个调式分别代表五行，对应五脏;每个调式分为阳韵和阴韵两个...
...易忘、不中听”,“琴到无人听时工”。“不中听”、“无人听”,其实正因为古琴音乐风格属于淡静、虚静、深静、幽静、恬静等等静态的美。这也是为什么古琴最适宜于夜阑人静时弹奏，因为这样的环境才能与琴乐的风格和它所追求的意境配合。整个古琴音乐艺术被...
...操而男听，或两声齐发，韵不参差，无论身当其境者俨若神仙，即画成一幅合操图，亦足令观者消魂，而知音男妇之生妒也。” 从上面的文字中可以看出，古琴可以调养气息、改善心情，借琴传情、夫妻琴瑟和谐。 从古琴乐器特点来看，首先，音色丰富并且极具对比性...
...皆属脾 视觉污染危害健康却无形 适时者可长寿 宋元时期养生文化的特点 贪欲劳形 得不偿失 调适五脏听古琴五音 童心 蚁食 龟欲 猴行 养生八字诀 唾液里蕴藏的养生 温泉养生有讲究 温饮黄酒能御寒 五法养心构建宁静精神家园 五行养生之法 细说...
...五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)有机地联系在一起，即五音配五脏，五脏配五行，五行配五志。而“五音疗法”就是在此理论基础上产生的。 具体说：宫调乐曲，悠扬和谐，助脾健运，旺盛食欲。商调乐曲特点：风格高亢悲壮、铿锵肃劲，善治...
...《黄帝内经》有言：虚则补之，实则泻之。中医中的补泻思想渗透到中医治疗的各个方面，包括用药、针灸、刮痧等等。补法能鼓舞人体正气，泻法能疏泻病邪。这种补泻的理念也体现在中国古琴的弹奏指法中。 古琴右手指法中的补泻 古琴右手散音指法（即是左手不...
...五音指古乐中的角、征、宫、商、羽五个音阶。 【五音】 古乐中的角、征、宫、商、羽五个音阶。五行学说用五音配五脏。从病人发音的高亢、低沉、重浊等推测五脏的病变。即肝音角、心音征、脾音宫、肺音商、肾音羽。因其过于牵强附会，现已不用。...
...谈及自己养生保健的经验体会，他以两句话概括：调适精神，饮食有节。 调适精神—— “气死金兀术，笑死程咬金” 调适精神，就是要保持心胸开阔，心情舒畅。薄敬华说，刘兰芳评书里说道，“气死金兀术，笑死程咬金。”还有春秋典故里讲过，“伍子胥过韶关，一...
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