...求嗣之要.在乎男精女血充满而无病也.苟或病焉.必资明医而证调之.夫精者.血也.水也.阴也.盖以有形言之也.有形而能时者.则又为气.为火.为阳.所使然也.论曰.孤阳不生.独阴不成.无阴则阳无所附.无阳则阴无所根据.是精兼气.血兼水.火兼阴阳...
...求嗣之要.在乎男精女血充满而无病也.苟或病焉.必资明医而证调之.夫精者.血也.水也.阴也.盖以有形言之也.有形而能时者.则又为气.为火.为阳.所使然也.论曰.孤阳不生.独阴不成.无阴则阳无所附.无阳则阴无所根据.是精兼气.血兼水.火兼阴阳...
...国语辞典 中醫上指對人體生命活動有重大影響的精氣和血液,精血的盈虧象徵人體健康的重要標誌。...
...天癸之义,诸家俱以精血为解,是不详《内经》之旨也。玩本经云∶女子二七天癸至,月事以时下;男子二八天癸至,精气溢泻。则是天癸在先,而后精血继之,天癸非即精血之谓明矣。天癸者,天一所生之真水,在人身是谓元阴,即曰元气。人之未生,此气蕴于父母,...
...溢也。凡充身肢体手足耳目之余,虽针芥之沥无有不下,凡子形肖父母者,以其精血尝于父母之身无所不历也。是以父一肢废则子一肢不肖其父母,一目亏则一目不肖其母,然雌鸟牝兽无天癸而成胎者何也?鸟兽精血往来尾间也,精未通而御女以通其精,则五体有不满之处...
...中医学认为治疗月经不调应先明确病症原因,即可对症施治。治疗月经不调,一般会从补肾、扶脾、疏肝、调理气血着手。中医认为经水出于肾,故调理月经的根本在于补肾。通过调理使得肾气充足,精血旺盛,则月经自然通调。 补肾法以填补精血为主。脾的功能是...
...精血即血的生成,本源于先天之精。 【精血】 血的生成,本源于先天之精。人在出生以后,血液的再生,来源于后天饮食,靠中焦脾胃的气化,吸收饮食中的精微物质加以变化而成。精的生成,同样是靠后天饮食的化生,所以有“精血同源”之说。精气是脏腑机能...
...袁了凡先生云∶聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味(此五者,非特求子者之良药,亦可为摄生者之真方)。今之谈养生者,多言采阴补阳,久战不泄,此为大谬。肾为精之府,凡男女交接,必扰其肾,肾动则精血随之而流,外虽不泄,精已...
...。暨其溢也,凡充身体手足耳目之余,虽针芥之历,无有不下,故子形肖父母者,以其精血常于父母之身,无所不历也。是以父一肢废则子一肢不肖,其父母一目亏则子一目不肖其母。然雌鸟牝兽无天癸而成胎者何也?鸟兽精血往来尾间也。故男子精未盛而御女以通其精,...
...方其升也,智虑开明,齿牙更始,发黄者黑,筋弱者强;暨其溢也,凡充身肢体手足耳目之余,虽针芥之沥,无有不下,凡子形肖父母者,以其精血尝于父母之身,无所不沥也。是以父一肢废,则子一肢不肖其父;母一目亏,则子一目不肖其母。精未通,而御女以通其精,则五...
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