脉义 ，宋代 太医局 考核医生的方法。脉义亦即 脉证 大义，是方脉科医生必考之课程。考试方法是由考官选择病人，令被试者 切脉 并做出结论，以考核其 脉学 的水平。
矫世惑脉辩（十三）汪石山 夫脉者，本乎营与卫也，而营行脉之中，卫行于脉之外，苟脏腑和平，营卫调畅，则脉无形状之可议矣。或者六淫外袭，七情内伤，则脏腑不和，营卫乖谬，而二十四脉之名状，层出而迭见矣。是故风寒暑湿燥火，此六淫也，外伤六淫之脉，则浮为风，紧为寒，虚为暑，细为湿，数为燥，洪为火，此皆可以脉而别其外感之邪也。喜怒忧思悲恐惊者，此七情也，内伤七情之脉，喜
宋代太医局考核医生的方法。脉义亦即脉证大义，是方脉科医生必考之课程。考试方法是由考官选择病人，令被试者切脉并做出结论，以考核其脉学的水平。
...情不遂，营卫耗伤，血无以充，气无以畅。其在上，则有上焦之不舒，在下则有下焦之不运，在表则有筋骨之 疲劳 ，在里则有精神之短少，凡此总属阳虚。诸家言气多血少，岂以脉之不利，犹有气多者乎？ 弦脉 按之不移，硬如弓弦。凡滑大坚搏之属，皆其类也。为阳中伏阴，为血气不和，为气逆，为邪胜，为肝强，为脾弱，为寒热，为 痰饮 ，为宿食，为 积聚 ，为胀满，为虚劳，为疼痛，为...
《脉义简摩》 ， 脉学 著作。《 周氏医学丛书脉学四种 》之一。八卷。清. 周学海 撰于1892年。作者阐述脉理，主张由博返约，执简驭繁。但又嫌《 濒湖脉学 》过于简略，于脉理无所发明，遂参阅《 脉经 》、《珍家枢要》、《 诊宗三昧 》等有关文献五、六十种，并结合个人心得撰成些书。卷一-三论述 切脉 部位、方法及 脉象 ；卷四-五论 主病 ；卷六名论汇编；卷...
《日华子诸家本草》 ，本草著作。二十卷。通称《 日华子 本草》，古文献中亦有简称《日华子》者。日华子撰。 掌禹锡 称此书“开宝中四明人撰，不着姓氏”。原书已佚，部分佚文见于《证类本草》等书中。
《日华子诸家本草》 ，本草著作。二十卷。通称《 日华子 本草》，古文献中亦有简称《日华子》者。日华子撰。 掌禹锡 称此书“开宝中四明人撰，不着姓氏”。原书已佚，部分佚文见于《证类本草》等书中。
...情不遂，营卫耗伤，血无以充，气无以畅。其在上，则有上焦之不舒，在下则有下焦之不运，在表则有筋骨之 疲劳 ，在里则有精神之短少，凡此总属阳虚。诸家言气多血少，岂以脉之不利，犹有气多者乎？ 弦脉 按之不移，硬如弓弦。凡滑大坚搏之属，皆其类也。为阳中伏阴，为血气不和，为气逆，为邪胜，为肝强，为脾弱，为寒热，为 痰饮 ，为宿食，为 积聚 ，为胀满，为虚劳，为疼痛，为...
...情不遂，营卫耗伤，血无以充，气无以畅。其在上，则有上焦之不舒，在下则有下焦之不运，在表则有筋骨之 疲劳 ，在里则有精神之短少，凡此总属阳虚。诸家言气多血少，岂以脉之不利，犹有气多者乎？ 弦脉 按之不移，硬如弓弦。凡滑大坚搏之属，皆其类也。为阳中伏阴，为血气不和，为气逆，为邪胜，为肝强，为脾弱，为寒热，为 痰饮 ，为宿食，为 积聚 ，为胀满，为虚劳，为疼痛，为...
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