...望法提纲 发望法提纲 诊头望法提纲 面形分属五脏 面容分属五脏 诊腹望法提纲 诊背望法提纲 诊手望法提纲 诊足望法提纲 毫毛望法提纲 腠理望法提纲 尺肤望法提纲 诊皮望法提纲 诊肉望法提纲 络脉望法提纲 络脉主病提纲 诊筋望法提纲 诊骨望法...
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...无不周遍者也.分其部位.则脏腑六部之提纲是已.辨其气色.则阴阳十法之提纲是已.其相乘之理.合之部位可推也.其相应之理.合之气色可推也.肝青、心赤、脾黄、肺白、肾黑.与夫声音臭味情志脉病.亦无有不可推者.凡诸望法.皆当比例以相参也.金匮要略云...
...胃气为本.观形当以肌肉为先也.若夫形肉已脱.九候虽调.圣人不曰可生.而曰犹死.则是肌肉之消长.尤关胃气之有无矣.诊之之法.其可不讲乎.析而言之.如形充而大肉 坚而有分者肉坚.肉坚则寿矣.形充而大肉无分理不坚者肉脆.肉脆则夭矣.肥而泽者.血气...
...无不周遍者也.分其部位.则脏腑六部之提纲是已.辨其气色.则阴阳十法之提纲是已.其相乘之理.合之部位可推也.其相应之理.合之气色可推也.肝青、心赤、脾黄、肺白、肾黑.与夫声音臭味情志脉病.亦无有不可推者.凡诸望法.皆当比例以相参也.金匮要略云...
...胃气为本.观形当以肌肉为先也.若夫形肉已脱.九候虽调.圣人不曰可生.而曰犹死.则是肌肉之消长.尤关胃气之有无矣.诊之之法.其可不讲乎.析而言之.如形充而大肉 坚而有分者肉坚.肉坚则寿矣.形充而大肉无分理不坚者肉脆.肉脆则夭矣.肥而泽者.血气...
...窃闻春夏气行于外.故汗多而溺少.秋冬气收于内.故汗少而溺多.然有饮水同.饮之时又同.而壮者溺少.老者溺多.何也.盖壮者如春夏之气.升多而降少.老者如秋冬之气.降多而升少.此其所以异也.知其异.以诊其变.则诊其变.可知其病焉.诊法维何.闭癃...
...尝思汗液之有无.由于腠理之开阖.而腠理之开阖.则因卫气之虚实.故经云.阳气有余.为身热无汗.阴气有余.为多汗身寒.阴阳俱有余.则无汗而寒.夫汗者.心之液.在营则为血.在卫则为汗者也.若因而诊之.有部位之分.有形色之辨.部位者何.在阳经之部...
...故左着床则更痛.痛在脾者.属右 .故右着床则更痛.病在肺之左者.宜于左.病在肺之右者.宜于右.其肺痈生于左者.右卧则更痛.生于右者.左卧则更痛.其水病.左半着床.则左半身愈肿.右半着床.则右半身愈肿.此皆卧诊之大略也.合形状而观之.不有可见...
...之间.肝胆之部也.脐上属胃.脐下属肠.大腹属太阴.脐腹属少阴.少腹属厥阴.冲任在于中央.肾部主乎季胁.以及左胁属肝.右 属脾.皆诊家所宜究心者.由是而观.则上下左右不同.前后中外亦异.按其经络.分其部位.而病症之殊.治疗之辨.亦有确可凭者....
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