...劫者同哉！慎之！慎之！□上一段论表里阴阳汗吐下温解法。□...
...劫者同哉！慎之！慎之！□上一段论表里阴阳汗吐下温解法。□...
...下解后心下痞硬，噫气不除，旋复代赭石汤。【解】太阳先发汗不解，而复下之，脉浮者，则知病在外，当须解外，桂枝汤。【清】吐下后七八日不解、热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干烦饮水者，白虎加人参汤。【温】汗下之后病仍不解，躁烦不得眠，茯苓...
...下解后心下痞硬，噫气不除，旋复代赭石汤。【解】太阳先发汗不解，而复下之，脉浮者，则知病在外，当须解外，桂枝汤。【清】吐下后七八日不解、热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干烦饮水者，白虎加人参汤。【温】汗下之后病仍不解，躁烦不得眠，茯苓...
...利止里和者，急于解表也。故仲景四逆汤证后，复有承气汤寒药下热之说。由是伤寒汗病，经直言热，而不言其有寒也。经言三阴证者、邪热在脏在里，以脏为里为阴，当下热者是也。按《素问》论伤寒热病三篇，皆名曰热，竟无寒说，兼以《灵枢》诸经运气之说推之，则名为...
...利止里和者，急于解表也。故仲景四逆汤证后，复有承气汤寒药下热之说。由是伤寒汗病，经直言热，而不言其有寒也。经言三阴证者、邪热在脏在里，以脏为里为阴，当下热者是也。按《素问》论伤寒热病三篇，皆名曰热，竟无寒说，兼以《灵枢》诸经运气之说推之，则名为...
...，颇甚则传久而难已，更甚则暴死。若先论固其元气，以补剂补之，真气未胜，而邪已交驰横骛而不可制矣。惟脉脱、下虚、无邪、无积之人，始可议补；其余有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也。今予论吐、汗、下三法，先论攻其邪，邪去而元气自复也。况予所论...
...脉证．知犯何逆．随证治之．又曰．脉浮数者．法当汗出而愈．若下之．身重心悸者．不可发汗．当自汗出而解．所以然者．尺中脉微．此里虚．须表里实．津液自和．即自汗出愈．常氏云．疑缺．雍曰．宜柴胡桂枝汤．又曰．凡病．若发汗．若吐．若下．若亡血．若亡...
...朴杏仁汤，此仲景之法也。命令医者急治药，一啜喘定，再啜 汗出，至晚身凉，脉已和矣。医曰∶某平生不曾用仲景方，不知其神捷如此。伤寒吐下后，不大便，潮热，若剧则不识人，循衣摸床，微喘直视，脉弦者生，涩者死。（论见循衣摸床。）湿家下后，额汗微喘，...
...阴。发散归于汗，涌归于吐，泄归于下。渗为解表同于汗；泄为利小便同于下，殊不言补。 所谓补者，辛补肝，咸补心，甘补肾，酸补脾，苦补肺，更相君臣佐使，皆以发腠理、致津液、通气血而已，非今人所用温燥邪僻之补也。盖草木皆以治病，病去则五谷、果、菜、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
