不论阴阳,虚损日久,皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾,女子自心传肺肝脾肾者,此其说不可信也。《难经》云∶损脉为病,一损损于 皮毛 ,皮聚毛落;二损损于血脉,血,不能营于五脏六腑;三损损于肌肉,肌肉 消瘦 ,饮食不为肌肤;四损损于筋,筋缓不能自收持;五损损于骨,骨痿不能起床。反此者,至脉之病也。从上下者,骨痿不能起于床者死。从下上者,皮聚毛落者死。观此上损下损...
不论阴阳,虚损日久,皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾,女子自心传肺肝脾肾者,此其说不可信也。《难经》云∶损脉为病,一损损于 皮毛 ,皮聚毛落;二损损于血脉,血,不能营于五脏六腑;三损损于肌肉,肌肉 消瘦 ,饮食不为肌肤;四损损于筋,筋缓不能自收持;五损损于骨,骨痿不能起床。反此者,至脉之病也。从上下者,骨痿不能起于床者死。从下上者,皮聚毛落者死。观此上损下损...
不论阴阳,虚损日久,皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾,女子自心传肺肝脾肾者,此其说不可信也。《难经》云∶损脉为病,一损损于 皮毛 ,皮聚毛落;二损损于血脉,血,不能营于五脏六腑;三损损于肌肉,肌肉 消瘦 ,饮食不为肌肤;四损损于筋,筋缓不能自收持;五损损于骨,骨痿不能起床。反此者,至脉之病也。从上下者,骨痿不能起于床者死。从下上者,皮聚毛落者死。观此上损下损...
不论阴阳,虚损日久,皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾,女子自心传肺肝脾肾者,此其说不可信也。《 难经 》云∶损脉为病,一损损于 皮毛 ,皮聚毛落;二损损于血脉,血,不能营于五脏六腑;三损损于肌肉,肌肉 消瘦 ,饮食不为肌肤;四损损于筋,筋缓不能自收持;五损损于骨,骨痿不能起床。反此者,至脉之病也。从上下者,骨痿不能起于床者死。从下上者,皮聚毛落者死。观此上损...
传变 中医对 病邪 或病变的传移、演变的称谓。人体是一个有机的整体,其上下表里, 脏腑 组织之间由 经络 气血相互沟通,一旦病邪侵入或体内发生病变,即可随经络气血发生传移与演变。中医学关于 疾病 传变的理论,在临床辨别证候,分析病变机转与趋向,判断预后,指导治疗,遏制病变的进展等方面有重要的意义。① 外感病 的传变。是以 六淫 邪气 或 疫病 邪气循人体形层...
...表以汗解,里有余邪,不因他故,越三五日前证复发者;有发黄因下而愈者;有发黄因下而斑出者;有竟从发斑而愈者;有里证急,虽有斑,非下不愈者。此虽传变不常,亦疫之常变也。有局外之变者,男子适逢淫欲,或向来下元空虚,邪热乘虚陷于下焦,气道不施,以致 小便 闭塞,小 腹胀 满,每至夜即 发热 ,以 导赤散 、五苓、五皮之类,分毫不效,得大承气一服,小便如注而愈者。或宿...
...表以汗解,里有余邪,不因他故,越三五日前证复发者;有发黄因下而愈者;有发黄因下而斑出者;有竟从发斑而愈者;有里证急,虽有斑,非下不愈者。此虽传变不常,亦疫之常变也。有局外之变者,男子适逢淫欲,或向来下元空虚,邪热乘虚陷于下焦,气道不施,以致 小便 闭塞,小 腹胀 满,每至夜即 发热 ,以 导赤散 、五苓、五皮之类,分毫不效,得大承气一服,小便如注而愈者。或宿...
...表以汗解,里有余邪,不因他故,越三五日前证复发者;有发黄因下而愈者;有发黄因下而斑出者;有竟从发斑而愈者;有里证急,虽有斑,非下不愈者。此虽传变不常,亦疫之常变也。有局外之变者,男子适逢淫欲,或向来下元空虚,邪热乘虚陷于下焦,气道不施,以致 小便 闭塞,小 腹胀 满,每至夜即 发热 ,以 导赤散 、五苓、五皮之类,分毫不效,得大承气一服,小便如注而愈者。或宿...
...表以汗解,里有余邪,不因他故,越三五日前证复发者;有发黄因下而愈者;有发黄因下而斑出者;有竟从发斑而愈者;有里证急,虽有斑,非下不愈者。此虽传变不常,亦疫之常变也。有局外之变者,男子适逢淫欲,或向来下元空虚,邪热乘虚陷于下焦,气道不施,以致 小便 闭塞,小 腹胀 满,每至夜即 发热 ,以 导赤散 、五苓、五皮之类,分毫不效,得大承气一服,小便如注而愈者。或宿...
凡损伤元气者,本皆虚症,而古方以虚损劳瘵,各分门类,则病若有异,亦所宜辨。 之虚,有在阳分,有在阴分,其病尚浅,或用益火,或用滋阴,见症施治,各有宜也。至若劳瘵,则或为骨蒸,或为干嗽,吐血吐痰,营卫俱败, 羸日甚,其病深在阴中之阴分,多有不宜温补者。此虚与劳,似乎各有分别。然要而论之,则劳瘵之症,特不过阴虚之极深极重者耳!凡阴虚用药失当,或误用辛温,或妄投消...
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